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1970年，钱永佑学成回到美国，在耶鲁大学医学院生理学系担任助理教授（1970年至1974年）。1974年至1979年，钱永佑是耶鲁医学院生理学系副教授。1979年，钱永佑升任正教授（1979年至1988年）。
1988年，钱永佑赴斯坦福医学院创立了史丹福大学分子和细胞生理学系，并担任创系主任（1988至94年）；1991到2001年，任美国国立西尔维奥·康特－精神卫生中心（Silvio Conte - National Institute of Mental Health）神经科学研究主任；1988到2011年，任乔治·D·史密斯（George D. Smith）分子和细胞生理学讲座教授；2000到11年，史丹佛脑科学研究中心共同主任。
钱永佑对细胞钙离子通道颇有研究。他在细胞信号转导领域也很有建树。钱永佑的研究有助于人们理解神经细胞突触末端的长期可塑性。
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瓦迪哈勒法尖角（وادي حلفا）位于埃及与苏丹边境的尼罗河两岸，两国均宣称拥有主权，是一个具有领土争议的地区。
瓦迪哈勒法尖角位于北纬22度以北，是一个9公里宽、25公里长，横跨尼罗河两岸的手指状地区，公元1899年划归埃及管理，但由于此地区与苏丹交通往来较为便利，故在公元1902年英国重划埃苏边界时，与哈拉伊卜三角区一同改划归苏丹。由于埃及主张两国边界为1899年的边界，而苏丹则主张1902年的边界，所以两国均宣称拥有哈拉依卜三角区及瓦迪哈勒法尖角的主权。（类似情形者尚有比尔泰维勒地区，但埃苏两国均宣称自己对比尔泰维勒无主权，而成为国际上罕见的无主土地。）
依据1953年的地图，瓦迪哈勒法尖角地区原本有52个村落分布在尼罗河的两岸，西元1964年亚斯文水坝落成之后，所有的村落以及超过八成以上的陆地都已淹没至水面下，而成为纳赛尔湖的一部份，剩下来大约30至40平方公里的陆地，也只是荒芜的裸露岩石，几乎无植被可言。所以相对于哈拉依卜三角区，这个地区的主权争议较不受两国所重视。
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卑南文化是台湾东部新石器时代中期至晚期的史前文化，存续时间约在3500前至2300年前，并以台东县台东市国定卑南考古遗址为命名及代表性遗址。
主要以台东县境之缓坡及台地为分布区域，往北可延伸至花莲县马太鞍溪以南之纵谷、秀姑峦溪以南之海岸区域。遗址包含台东县卑南遗址、老番社遗址、红叶遗址、鲤鱼山遗址、上里遗址、花莲县公埔遗址、富世遗址（其下层文化为卑南文化与麒麟文化的混合文化相）等。
卑南文化的遗址范围较台湾多数史前文化遗址为大，像卑南遗址广义的范围约可达100公顷（100万平方公尺）。遗址通常包含庞大的聚落，其建筑物成排分布，格局严谨，已经是颇具组织的社会结构。在代表性遗址，卑南遗址所发现的文化内涵，生业型态以农业为主，斧锄形器虽不多，但有大量的石刀，石镰和去壳用的石杵，推测是种植小米和旱稻；此外狩猎工具的矛、镞也很多，但渔具就相当缺乏。生活用具的陶器以夹砂素面红陶为主，以双把罐为典型。其多量出土的玉器制作技术精良、且造型多变，例如有玉矛、玉斧、玉镞、玉锛、玉管、玉管珠、玉耳饰（人兽形、几形、方形、带四突起等）。数以千计的石板棺则成带状分布，而且与地上建筑物的座向相同。棺内更有丰富又精美的陪葬玉器、陶器，可见当时人已有灵魂观念，相信死后另有世界，并且有相沿成俗的丧葬仪礼。
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