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* 东京心中下(茜新社,2013-1-25)
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睚眦常瞋目怒视,故睚眦可代指瞋视。《史记·范雎传》评价秦相范雎是“一饭之德必偿,睚眦之怨必报。”这里诞生了一个常用成语“睚眦必报”,意为心胸狭小,像瞪眼看自己这样极小的怨仇,也必会报复。
睚眦的骇人形象在中华文化里有了克煞邪恶的功用,故睚眦常作为辟邪的图腾。
在古代,睚眦常作为兵器的装饰,如宝剑的剑格刻成睚眦形象,且剑身要从睚眦的口中穿出(即剑柄吞口),称为龙吞口。
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文雅龙的命名是一个漫长的过程。文雅龙是在1984年发现,并在1986年中国古生物学家欧阳辉的博士论文中首次提及,并名为大鼻文雅龙(Abrosaurus gigantorhinus)。由于其不符合国际动物命名法规的正式命名过程,所以被认为是无资格名称,但这个无资格名称却仍被引用多次。欧阳辉遂于1989年将牠正式命名为「Abrosaurus dongpoensis」。但拉丁语字尾的「-ensis」是指「来自某地的」,牠的名字才又改为以男性命名的「-i」为后缀。而目前的正式学名为「Abrosaurus dongpoi」。
文雅龙最初被分类为圆顶龙科,但最新的研究并不把牠分类在特定的科上,而是种基础大鼻龙类恐龙,类似圆顶龙。可是,文雅龙的化石却没有被完全描述,使得牠的分类很难得到确定。
文雅龙的正模标本是一个接近完整的头颅骨,并且保存状况良好。另一个破碎的头颅骨及骨骼也被归类于文雅龙,但是却没有任何文献提及。所有的化石都是发现于中国自贡市的大山铺,并且保存在当地的恐龙博物馆。大山铺的下沙溪庙地层已发现文雅龙与至少四种蜥脚下目恐龙。这个地层估计约为中侏罗纪的巴通阶至卡洛维阶,约是在1亿6800万-1亿6100万年前。
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