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李光进，字耀卿，唐宪宗时期将领，是元和中兴的功臣。本姓阿跌氏，出于南单于左厢十二姓，贞观初年，其曾祖父阿跌贺之从河曲灵武一带内迁，归附唐朝，被唐太宗授为鸡田州刺史。祖父阿跌延丰，袭鸡田州刺史、开府仪同三司、太常卿，赠工部尚书。父亲阿跌良臣，开府仪同三司、鸡田州刺史、充朔方先锋左助兵马使。他少年时与弟弟李光颜随姐夫李奉国（舍利葛旃）投靠辛云京，定居太原。作战以勇敢著称。随马燧平定李惟岳、田悦之乱，屡立战功。至德中任左右军牙门将、兼御史大夫、代州刺史，封范阳郡公，食邑二百户。元和四年（809年），王承宗叛乱，他随范希朝救援易定。元和六年（811年），检校工部尚书，充单于都护府大都护、振武节度使，元和八年秋（813年），改任灵武节度使，进阶银青光禄大夫，封安定郡王，赐姓李氏。元和十年（815年）六月卒于灵武，年五十七。
有子李季元，河东衙前兵马使；李燧元，陈许节度押衙；李毅元；李绶元；李宗元；李吉元。
今山西太原晋阳古城遗址东40里的孝敬原(今榆次西北五公里的使赵村)，有三通中唐古碑，人称其“三李碑”，它们便是中唐名将李良臣，及其子李光进、李光颜的神道碑。
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高登·纽菲德(Gordon Neufeld)博士是一位温哥华的心理学家,也是 " Hold on to Your Kids: Why Parents Need to Matter More Than Peers" 的作者，到目前为止，这本书被翻译成十种语言。
高登·纽菲德 的理论是基于约翰·鲍尔比(John Bowlby) 的依附理论。
他发展了一种包含有六个关系能力阶段的依附理论。这个两极分化的结构介绍了羞愧和防御的分化。他的依附的模型是普遍存在于应用于实施当中。高登 纽菲德 也是加拿大温哥华 高登 纽菲德 学院的创始人。这个学院通过个性化的学习项目，自我展示，研讨会和课程（包括视频课程）提供给家长和装业人员shi教育与培训。目前高登·纽菲德系和教育项目有很多语种，有英文，法文，德文，西班牙文，瑞典文和俄文。
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* 在平底锅中加入一汤匙的食用油(如菜籽油)，等几分钟让油加热、温度升高后，放入切好的肉类，先煎肉品有带皮的那面，大约3-5分钟，直到鸡皮嫩煎成金黄色和带有脆皮感，再翻面使两面都呈现金黄色泽。
* 准备另一个锅子，将上述调味料相混合掺杂在一起：先倒入酱油，加入甘蔗醋，洒上黑胡椒粉，再开中火放入切成细条状的洋葱，除了逼出洋葱本身自然的甜味以外，用1/2匙的糖再添甜味，可以倒入少许的水协助洋葱软化。洋葱变软后加入已切碎的蒜头、月桂叶、香菜后，将火侯调小，放入先前煎好的鸡腿肉，浸泡、腌制在这些调味料形成的酱汁中，过程中可以视情形加入少量的水，让水位升高确保酱汁能均匀分布，尽可能地让鸡肉的每个地方都能浸在其中。另外，可持续地拿汤匙将酱汁浇淋在肉上面，也可微微翻炒协助入味。最后盖上锅盖，用小火煨煮20-25分钟，等鸡肉煮熟、转变成微微的褐棕色，且充分地吸收腌料的风味后即可盛盘。
在西班牙和拉丁美洲各地的阿多波料理，也是使用混合食材、腌制的手法制成，和菲律宾阿多波的相似之处是作料都有用醋和蒜头，相异处则是西班牙及拉丁美洲地区传统上会添加红番椒(chilis)、辣椒粉(papriko)、牛至叶(oregano)和番茄，但菲律宾阿多波没有，由于菲律宾阿多波的主要成分是酱油、醋、黑胡椒粉、月桂叶，因此味道会偏咸、酸、甜。相较之下，西班牙和墨西哥地区阿多波会更辣、牛至叶的味道更突出。
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