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捶丸是中国古代的一项球类运动，类似于现代的高尔夫球。
捶丸，顾名思义，捶者打也，丸者球也，是中国古代球类运动项目之一。它的出现与盛行和唐代的球类活动有密切关系。唐代除了足踢的蹴鞠、骑马杖击的马球外，还出现了一种拿球杆徒步打的球类游戏，叫做“步打球”。步打球是一种不骑马，徒步持杖打球的球类活动。这种步打球至宋代遂演化出了另又一种新型的球类运动，这就是捶丸。
捶丸最早的文字记录见于元世祖至元十九年（1282年）出版的《丸经》，该书记载“宋徽宗、金章宗皆爱捶丸”。2002年在泰安泰山岱庙出土了宋代石刻画，其中就有捶丸图，证明了捶丸最晚在宋代就已经存在。明朝宫廷画师商喜所绘的《明宣宗行乐图》也描绘了捶丸游戏的场面。
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大有庵，又称大有、大有街，为古湖北沔阳的一处地名，现为中华人民共和国湖北省仙桃市郑场镇大有社区。
当地曾有一名女侠李姑，化名李大有，广西紫荆山人，道光三十年（1850年）加入太平天国军，是娘子军的一名头领。率部进入湖北，因负伤留在沔阳当地。她见当地人穷困，晚上劫富济贫，深受当地人爱戴。咸丰三年洪秀全攻占南京，她决定奔赴南京的事情被官府知道后，被围困房间烧死。当地村民为纪念她，咸丰四年（1854年）二月募资筹建庵堂，取名“大有庵”，也称“李姑庵”，当地村名因此更改为“大有庵”。之后集镇不断发展，成为郑场镇所在地。中华人民共和国成立后，当地不断扩建，为毛岳公路与汉鱼公路的交口，并建有郑场中学。
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乐山通远王，是闽南泉州永春与南安交界的乐山之山神，也是泉州地区的海神。
《泉州人名录-李元溥》记：唐代蜀地进士李元溥，拜云南团练副使，却因时势大乱，弃官隐居于福建泉州南安、永春交界的乐山，修道二十余载，人称「白须公」，羽化后乡民奉为山神，称为乐山王。
因在宋代屡屡显灵，有解除旱灾、保佑航海之功。泉州太守蔡襄在万安桥为之建庙，屡代加封至乐山通远嘉祐善利广福显济尊王、广福普利帝君，成为泉州渔民与船员极其崇信的海神。
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