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顶犂，是台湾彰化县线西乡的一个地名，位于该乡中部偏东南。
台湾清治末期至日治初期，顶犂地区为一街庄，称为「顶犂庄」，隶属于线西堡。该庄西北边及东北边西段与下见口庄为邻，东北边中段及东段与十五张犁庄、月眉庄为邻，东南与和美线庄、七张犁庄为邻，南边一小段与草港中庄为界，西南边为下犁庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，该庄隶属于彰化厅。1909年（明治四十二年）10月，改隶属于台中厅。1920年（大正九年），该庄改制并改名为「顶犂」大字，隶属于台中州彰化郡线西庄。
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张继桂，字廷高，福建省同安县绥德乡翔风里十七都（今金门县金沙镇青屿社）人，明朝政治人物。进士出身。
万历十六年（1588年）戊子科举人，二十三年（1595年），登乙未科进士。万历二十七年（1599年），接替方鼎铉任华亭县知县一职，万历二十九年（1601年），由俞思冲接任。后调任松阳知县，卒于官。娶郭大绍女，生四子，长子乔栋、仲子乔柱早殇，叔子乔楠，龙溪县诸生，入为太学生；季子乔梧，邑诸生，早卒。
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清朝顾禄《清嘉录》：「遇三元日，士庶拈香，骈集于院观之有神像者。郡（吴郡）西七子山有三官行宫，释氏奉香火，至日，舆舫络绎，香湖尤盛。归持灯笼，上御『三官大帝』四字，红黑相间，悬于门首，云可解厄。或有人以小杌插香供烛，一步一拜至山者，曰拜香。」d4tbrngy
《太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经》称：“三元者，元，本也。但以上三官为万物之行本，故曰三元。”题解称：“一切众生，生死命籍，善恶录，普皆系在三元九府，天、地、水三官考校功过，毫分无失。所言三元者，正月十五日为上元，即天官检勾；七月十五日为中元，即地官检勾；十月十五日为下元，即水官检勾。一切众生皆是天地水三官之所统摄。”
将人体的三丹田称为“三元”是道教内丹术的说法。《参同契》称“含精养神，通德三元”。宋代张君房编撰的《云笈七箓》卷五十六〈元气论〉称：“混沌分后，有天地水三元之气，生成人伦，长养万物。人亦法之，号为三焦、三丹田，以养身形，以生神气。”亦有认为“三元”指元精、元气、元神。
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