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* 晋朝张华问李密：「安乐公（刘禅）何如？」密曰：「可次齐桓。」华问其故，对曰：「齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。」(晋书‧李密传)
* 裴松之为《三国志·三少帝纪》作注，在评论郭修刺杀费祎事时，称刘禅为“凡下之主”。
* 孙盛：“刘禅暗弱，无猜险之性。”“禅虽庸主，实无桀、纣之酷，战虽屡北，未有土崩之乱，纵不能君臣固守，背城借一，自可退次东鄙以思后图。”认为刘禅是「庸主」。
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* 若成员事实上已停止或者不经常使用口袋48APP进行活动，将被计算作为不活跃成员。
由于该团被定义为“大型网络偶像养成女团”，加之运营商丝芭传媒宣称该团成员主要活动方式为线上互动，因此有关消息被释出后，旋即引起网民对该团性质的质疑，并有声音称该举实际上“令偶像变为主播”。有网民指责丝芭传媒解散SNH48 Group的其中五支正式成员队伍及成立该团之举动不尽人意，称“粉丝花钱去应援，或许还没到家就接到偶像（所属队伍）解散当主播的消息，搁谁都不会满意”。
丝芭传媒就此回应传媒查询时指，对团体的调整是“为了顺应当前偶像娱乐市场不断扩大的赛道及对产业迭代速度加快的主动变革”，其成立该团的目的为方便成员与粉丝互动，及让粉丝参与造星过程，同时表示该团的运作模式“与偶像选拔综艺没有本质上的不同”，并指该团成员有根据表现、人气加入或回归SNH48、BEJ48及GNZ48的正式成员队伍的可能。
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王宠命运多舛，一生仕途不佳，屡试不第，仅以贡生人南京国子监，成为一名太学生，世称『王贡上』、『王太学』。由此，王宠沉溺于诗书画之中，寄情于山水之间，年仅四十几岁便去世。
明代书论家王世贞在《三吴楷法十册》认为王宠所书的《琴操》：「兼正行体，意态古雅，风韵遒逸，所谓大巧若拙，书家之上乘也。」
2009年5月，访台的大陆学者在台北圆山饭店洗手间误以为发现王宠的书诗扇面真迹，此消息引起文化界注目。国立故宫博物院得知后立即加印王宠的扇面复制品一千份做为商品，并且展示真迹。
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