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当时的殖民主义者认为，茅茅军野蛮、暴力，经常进行堕落的部落崇拜，他们起义只是感情的宣泄，而非理性的表达。茅茅是一种“变态的部落文化”，企图将基库尤人带回英国管治肯尼亚之前的“黑暗旧时代”。这反映出英国人漠视民情。英国政府对这一起义的解释，并没有包括农业专家的意见，也没有包括经济学家、历史学家的意见，甚至不包括长期接触基库尤人的欧裔居民，如路易斯·李奇的意见。相反，官方解释包括能够分析“非洲人心理”的心理学家J·C·卡罗瑟斯（J.C. Carothers）的意见。他的意见对英军在起义中运用的心理战术有很大影响。英军标签茅茅为“不理性的邪恶力量，被冲动的兽性所主宰，受到世界范围内的共产主义影响”。卡罗瑟斯的意见对日后的科菲尔德报告（Corfield Report）也有很大影响。
心理战对英国人来说，变得越来越重要。他们采取了分而治之的政策，“强调这是一场内战，而不是白人与黑人之间的种族战争”，希望离间茅茅军与基库尤人、以致基库尤人与其他种族的距离。这些宣传工作对拉开茅茅与基库尤人的距离作用不大。不过，这些工作的确拉开了其他部族与茂茂的距离。
到了20世纪60年代中，这种传统观点受到了茅茅前成员及领导人挑战。新观点认为，茅茅是非洲民族主义的重要组成部分，还认为，这一运动是现代的、民族主义的，是对不公与压迫的反抗。不过，新观点的提出者，在进行研究时，刻意淡化了茅茅的基库尤性质。
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理查德·泰布瑞克（Richard Tebrick）24岁的妻子西尔维娅·泰布瑞克（Silvia Tebrick）在森林里散步时，突然变成了一只狐狸。泰布瑞克先生遣散了所有的仆人，试图保守住西尔维娅的秘密，但是西尔维娅的童年保姆回来了。虽然西尔维娅最初表现得像人一样，仍然穿衣服，玩扑克，但她的行为越来越像狐狸，给丈夫带来了极大的痛苦。最终，泰布瑞克先生将西尔维娅放到野外，在那里她生下了五个孩子，泰布瑞克给他们取名，每天和他们玩耍。尽管特布里克努力保护西尔维娅和她的幼崽，但她最终还是在一次猎狐中被狗杀死；特布里克试图救出西尔维娅，伤势严重，最终还是康复。
2004年，麦克斯威尼出版社（McSweeney's）柯林斯图书馆（Collins Library）重新出版了《女人变狐狸》。
丽贝卡·韦斯特（Rebecca West）称《女人变狐狸》是英国十年中“最具想象力的作品”之一。
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埃利娜·达尼埃里扬（Էլինա Դանիելյան，8月16日），亚美尼亚女子国际象棋棋手、特级大师。
达尼埃里扬是1992年世界女子14岁组冠军、1993年世界女子16岁组冠军。她曾六度获得亚美尼亚国际象棋全国女子冠军（1993年、1994年、1999年、2002年、2003年、2004年）。2001年，获欧洲女子快棋赛冠军。此外，她还于1992年起12次代表亚美尼亚队出战女子国际象棋奥林匹克。
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