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1926年的版本由耶鲁大学出版社于麻省剑桥出版。此版共分13本书,每本约厚1,600页,包含23卷,书末附有附加资料。
《新国际百科全书》含有大量人物生平条目。1926年版的附加资料中,描述了阿道夫·希特勒于1920至1924年的活动。至于书中用于大部份描述动物及植物特性的字词现已弃用。
书中亦包含颇多的彩色地图,显示二十世纪初期的国家、殖民地、保护国等,它们对第一次世界大战时欧亚非三洲国界的描述很有价值。书中的绘画、插图和照片也相当丰富。
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* 伊本·阿拔斯说:「达五德是铠甲与盾的制作者,阿丹是个农夫,努哈是个木匠,易德立斯是个裁缝,而穆撒是个牧羊人。」(哈基姆圣训)
在伊斯兰传统里,以诺是在挪亚之前的先知。以诺草创了许多实用的学问,直到现在还为人们所使用著,例如书写系统、数学、天文学等。根据伊斯兰传统,以诺时代的人们忘却真主,因此世界遭逢旱灾。不过以诺为他们祈祷,直至天降甘霖,终结了旱象。
在伊斯兰传统里,根据《主的先知以诺》一书的说法,以诺与易德立斯是同一个人。《古兰经》提到他,说他被真主提至天堂(在衣索匹亚教会所保存的《圣经》〈以诺书〉里,他亦被提至天堂)。以诺还从天堂来到吉散(今埃及的吉萨),教导人们书写,并告诉人们他在旅途中见到水的发源地(即山顶的白雪,特别是在极地)。他还告诉人们学习天文学的目的,并说他在各层天见到遭拘禁的恶魔,他们正在受天使们的拷打。某些恶魔正面临刑罚,某些则将获得开释。
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沅江话,属于湘方言新湘语的益阳方言。沅江话与益阳市其他区县的口音稍有差别。
沅江境内有三种方言,一是以琼湖镇为代表的沅江城区话;二是以南大膳镇为代表的南大话;三是以赤山为代表的赤山西南官话(不属于湘语)。其中,沅江各个乡镇普遍都通行沅江城区话,即新湘语益阳方言,南大话也可归为益阳方言。而赤山的西南官话在沅江的使用非常有限,并且不属于典型的湘语。因此,这里的沅江话主要是指沅江城区话和南大话。
沅江城区话虽然属于新湘语,但11个全浊声母6个仍部分读浊音,而且全部读z。而沅江市南大膳镇的方言(南大话)有25个声母,并且存在全浊声母,但全浊声母清化十分严重。
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