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这座建筑可以追溯到19世纪，咖啡馆建于1843年左右，但根据图卢兹市档案馆的说法， 这座建筑由让-凯瑟琳·比本（Jean-Catherine Bibent）创建，在1870年将咖啡馆移交给儿子纳西丝·莱昂（Narcisse Leon）。它的灰泥装饰是美好年代的特色。1975年，这座建筑因其内部装饰而被列为法国历史遗迹。
20世纪70年代中期，当时的所有者埃米尔·拉普贾德（Emile Lapoujade）计划对咖啡馆进行全面翻新，以实现现代化。第二帝国时代的装饰都将清除。然而，当地的强大动员成功地拯救了建筑师让·帕斯卡尔·维勒本特（Jean Pascal Virebent）的作品，1975年10月29日的法令，将其列入法国历史遗迹的补充清单。
1986年，咖啡馆扩大到三层。新的客户群取代了学生和艺术家。
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尚贤，墨家思想之一，尚贤即用人唯才。尚，同「上」。亦有尊重，崇尚的意思。贤亦可解作多才。墨子所著的〈尚贤〉，共有上、中、下三编，主要解说用人唯才及选贤与能。
墨子认为王公大人治理国家都希望国家富足，人民众多，惟都事与愿违。而且政治不见清明，乱作一团。墨子认为原因大多出现于王公大人未能选贤与能，国家虽有众多贤士但未能得到重任，所以劝喻国公大人培养众贤。并尽可能使他们富有、尊贵、敬重和赞美他们。
墨子表示，古代圣王从事政治时曾说过一句说话：「不义的人不应让他富有，不义的人不应让他尊贵，不义的人不应跟他亲密，不义的人不应跟他接近。」因此富贵、尊贵、跟国君亲密、跟国君接近的人，都一同说：「现在国君只用有义的人，以前我们所仗赖的方法都行不通了，我们只能行义了。」故此人人都争著行义。因此，墨子又劝喻王公大人，即使是农民或是商人，只要有能力的都要加以起用，并且以功绩定爵位、以功勋定俸禄、以官职定权力。因为爵位不高人民就不尊敬、俸禄不高人民就不信任、没有权力人民就不会畏服。有才能的就起用，无才能的撤下；以公义提拔人，不以私怨罢免人。随后墨子又以尧、禹、汤的任命方式说明用人唯才的重要性，并一再强调这才是政治的根本。
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虎凤蝶族（学名：Luehdorfiini）是凤蝶科绢蝶亚科中的一个族，由3个属组成，包含了10个物种，分布于非洲北部、高加索至中国及日本一带的低海拔地区。幼虫的寄主为马兜铃科植物。
虎凤蝶族是绢蝶亚科中的一个族级演化支，是锯凤蝶族的姊妹群，绢蝶族是二者之共同演化支的姊妹群。
虎凤蝶族里面共有3个属级演化支，首先虎凤蝶属是余下两属之演化支的姊妹群，演化时间为23.3百万年前的中新世初期；帅绢蝶属和已绝灭的波氏虎凤蝶化石纪录则是相互的姊妹群。
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