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日喀则清真寺，位于西藏自治区日喀则市桑珠孜区，是一座伊斯兰教清真寺。
日喀则清真寺位于桑珠孜区城南办事处帮佳孔居委会辖区内。该寺始建于1343年4月。从14世纪开始，来自今沙特阿拉伯、巴基斯坦、克什米尔等国家和地区及中国宁夏、甘肃、青海等地的穆斯林已经开始在日喀则定居。1343年，穆斯林筹资在当时日喀则城南创建了该清真寺。清朝乾隆年间，清廷决定在江孜、日喀则派驻军队之后，部分来自四川、陕西一带的军队中的穆斯林驻防日喀则，在此形成了小型穆斯林居住区，其间多次筹资修缮或重建该清真寺。该寺是今日喀则市境内从古至今唯一一座清真寺。清朝时依照定制，还在日喀则城外、年楚河以东的山坡上划出穆斯林墓地，如今该墓地仍存有墓葬数十座、墓碑十余通。
日喀则清真寺的主体建筑为藏式平顶建筑，坐西朝东，建筑面积为320平方米，为2001年7月7日在该寺原址上重建而成。该寺平面呈长方形，寺门两侧有高10多米的宣礼塔，塔上装有铁制新月形塔尖。寺门呈拱形，与塔之间有短墙相连接。寺顶是大型穹隆圆顶。
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诸大绶为嘉靖二十二年浙江乡试第十六名举人，嘉靖三十五年（1556年）丙辰科会试二名、一甲一名进士（状元），授翰林院修撰，曾侍穆宗经筵日讲，史载大绶“立朝不激不随，有公辅之望”。与萧勉、陈鹤、杨珂、朱公节、沈练、钱鞭、柳林、徐渭、吕光升等并号“越中十子”。隆庆元年（1567年）四月，以重录永乐大典成，升左春坊左谕德，兼翰林院侍读，加俸一级，十一月升翰林院侍读学士、掌院事，二年三月充廷试读卷官，九月与张四维任武举会试考试官，隆庆四年（1570年）六月升礼部右侍郎，仍兼翰林院侍读学士、经筵日讲如故，八月充世宗实录副总裁，六年七月升吏部右侍郎、兼翰林院侍读学士，十二月以病请告，特命驰传回籍。万历元年（1573年）正月，营救徐渭出狱，不久病卒，二月赐祭葬，赠礼部尚书，万历十二年追谥文懿。
嘉庆《山阴县志》载，其墓在城西南三十里漓渚宝寿山九板桥。。
曾祖诸坰。祖父诸宏，七品散官。父诸宗辅，吏目、赠侍读学士。母陈氏，封太安人赠宜人。承嗣父诸宗教，累赠侍读学士。母金氏，累封太宜人。兄大纲（举人）、大纪、大绩（光禄寺监事）、大缨（听选官）、大绎（东平州判官）、大綗、弟大约（监生）、大绣、大维。
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过继免疫（Adoptive immunity）狭义上，指的是将宿主免疫成分抽取出体外，经修饰其免疫活性后再输注回同一宿主，而此成分具有免疫性。转移的成分主要为免疫细胞，例如T淋巴细胞或肿瘤浸润淋巴细胞，自然杀手细胞，巨噬细胞或B细胞。因此，此术语一般指人为而具治疗性的被动免疫策略。
由于被动免疫在治疗上是指免疫在异种宿主上发生，例如蛇毒免疫疗法，因此过继免疫的意义有别于被动免疫。但广义上，过继免疫可涵盖另一种情况：采集已接触过某抗原而被免疫供者的致敏淋巴细胞，输注给另一个未接触过该抗原受者，使其被动获得相应的细胞免疫反应能力。
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