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参加演出人员必须手持「鸣子」(类似响板的乐器)演出,并在乐曲歌词 中加入「索朗」。并分为进行型和静止型两种表演方式,进行型是以约100公尺的前进距离作为一个表演段落,因此也各队会搭配一台装有音响设备的车辆配合队伍边移动边进行表演。
祭典固定于每年六月上旬举办,共有五天的日程,其中第四天、第五天固定会在周六、周日。
* YOSAKOI索朗大奖(YOSAKOIソーラン大赏):决赛综合成绩第一。
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根据米沙鄢人的民间传说,室里·鲁马伊来自苏门答腊,为泰米尔人和马来人混血儿。他定居在米沙鄢,并有几个儿子。他的一个儿子是室里·阿尔霍,他统治了一个被称为Sialo的地方,其中包括现在宿雾的南部地区的卡尔卡尔市和桑坦德市。另一个儿子室里·乌戈博在北部统治了一个名为Nahalin的地方。他在与来自南方的摩洛人穆斯林海盗的战斗中去世。为防范穆斯林入侵,室里·鲁马伊采焦土政策来阻止入侵。
室里·鲁马伊的王位由最小的儿子室里·巴图格所继承,他是在一个名为Singhapala的地区实行统治,现在是宿雾市的Mabolo。他死于疾病。室里·巴图格有一个名称为帕兰的兄弟,他原本打算继承室里·巴图格。但他是一个跛子,因为自己的虚弱而无法控制自己的政体。因此帕兰将他的王位传给了室里·巴图格的儿子和他的侄子哈马巴。
哈马巴统治期间,该地区成为农产品交易的重要贸易中心。从日本来的香水和玻璃器皿,主要来自印度贸易商和缅甸人民贸易商的象牙产品,皮革,珍贵和半宝石也出现在宿雾,菲律宾人与西班牙人的第一次接触也发生在哈马巴统治期间。
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葛饰坂东观音灵场(日语:かつしかばんどうかんのんれいじょう)是日本茨城县古河市、五霞町、八千代町和栃木县野木町的观音灵场之总称。在正德4年(1714年)开创了33个寺的灵场,后来追加到现在共有41个寺。
在江户时代的正德4年(1714年),由下总国葛饰郡久能村(茨城县古河市久能)的宝性院住持秀传所创。在西国三十三观音、坂东三十三观音、秩父三十四观音之后,得到周遭33个寺的同意后所开创。这个时期,民众流行佛堂巡礼,但为了无法负担至远地巡礼的人们,各地区的高僧设计规画出小规模的寺院巡礼。
之后包含了恩名村的养性寺在内共有34个寺院,再追加了7个寺,现在共有 41个礼所。明治初期因废佛毁释而废寺,灵场也同遭其难,但因为在地居民的深厚信仰支持之下,到现在仍维持有观音堂和观音像,每12年一次的午岁会进行御开帐。
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