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石苞之孙，石乔之子。成都王司马颖部将。永安元年（304年），东海王司马越与右卫将军陈昣等举兵讨伐在邺城的皇太弟司马颖，并带晋惠帝亲征，荀藩亦随军。不久军队被石超击败，石超劫持惠帝入邺城，司马颖改年号为建武。永兴二年（305年）司马虓派遣刘琨前往幽州（今北京）乞师于王浚，王浚“以突骑资之，击王阐于河上”。司马颖急令王斌、石超出战，石超与王浚战于荥阳，王斌、石超节节败退，后被俘杀。

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台铁纵贯线大致以东北—西南走向经过南郭地区西端，境内虽未设站，但彰化车站即在西北边不远处。该站为海线、山线的交会点，属一等站，各级列车均有停靠。

省道台1线（中山路二段）又称「纵贯公路」，为台北至屏东枫港的道路，大致以北北东—南南西走向经过本地区西部平原地带的中央，往北可前往彰化市中心、清水、头份等地，往南可前往员林、西螺、斗南等地。

省道台19线（中华路、中华西路）又称「中央公路」，为彰化至台南永康的道路，大致以东北－西南走向经过本地区西部边界地带，往东北可前往彰化市中心，往西南可前往溪湖、土库、北港等地。

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该堂在1688年、1702年和1732的地震中再次被毁。最后一次，当时的主教菲利波·蒂帕迪（Filippo Tipaldi）于1736年完成了这座新建筑，使其具有了今天的形式和结构。内部以巴洛克风格的装饰灰泥覆盖，隐藏了巨大石头的壁柱和拱门，没有留下先前罗马式和哥特式特征的痕迹。

从外部看，其西立面是罗马式，山字（或双坡）顶，建于1500年，使用来自罗塞托瓦尔福尔托雷的绿色砂岩。三个入口也属于这一时期，但玫瑰窗则较晚。这座建筑高耸在街道之上，要通过一系列后期建造的台阶到达。

阿里亚诺主教座堂保存了一根刺，据信是从耶稣的荆棘冠冕上取下的。这根刺从1633年开始就有记载，据称每当恰逢3月25日的圣周五就会出血。这也是圣母领报和耶稣被钉十字架的传统日期。现在，荆棘宝藏仍然保存在主教座堂附近的教区博物馆内。

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