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彭更曾问孟子，孟子周游列国时有数十辆车、数百人跟从，接受诸侯供养，会不会太过分了？孟子回答，不合于道的话，一箪米饭都不能取，但若合于道的话，天下都可以要，就像舜接受尧的禅让一样。孟子反问彭更觉得如何，彭更认为士人不能没有做事而受他人供养。孟子回答，社会本就需要透过分工交换每个人的生产所得，农人与织女可以用多余的田粮与布匹跟你交换米饭；若今天有人保有圣王之道，等待教导学生，你却不给他米饭，这就是看重木匠与车匠，却轻视仁义之士啊。彭更说，工匠之所以做工匠，本就是为了糊口，难道君子志在大道，也是为了讨口饭吃吗？孟子问彭更，你到底是因为人有吃饭的愿望而给他饭吃，还是因为人有功劳而给他饭吃呢？彭更认为是有愿望的人才给他饭吃。孟子反问，如果有人毁坏你的屋子，是为了跟你要饭吃，你会给他吗？彭更回答不给。孟子便说，那看来你是因为人的功劳而给他饭吃了！

* 明朝万历三十九年（1611年）：先儒彭氏

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1945年（昭和20年）8月15日，松冈在日本战败后被列入了甲级战犯名单，遭盟军最高司令部逮捕。因为结核病恶化只参加了一次东京军事法庭听证，在法官问其有罪或无罪时、松冈洋右用英语回答：「I plead not guilty on all and every account. 」宣言自己是无罪的。1946年（昭和21年）6月27日，在东京大学医院，因结核病逝世，终年六十六岁。

1978年，松冈洋右与其他甲级战犯一起被供奉在靖国神社。

照日本宫内厅长官富田朝彦1988年4月28日笔录昭和天皇本人对合祭甲级战犯后不再参拜的解释：「我曾听说，有段时期一些人提出要合祭甲级战犯，甚至包括松冈洋右和白鸟敏夫，好在筑波对此谨慎处理」，表示赞同1966年靖国神社宫司（即负责人）筑波藤磨从日本厚生省接过甲级战犯的祭祀名录后，并没有把他们供奉合祭的做法。昭和天皇表示反对战败时期的宫内大臣松平庆民的长子松平永芳作靖国神社宫司时候在1978年10月把东条英机等14名甲级战犯偷偷移入靖国神社合祭的做法：「松平的儿子怎么想的，松平强烈希望和平，我觉得儿子太不懂父亲的心了」，「所以，我在那以后就不去参拜了，那是我的真正想法」。

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最终，吉姆决定与年轻修道士一同留在修道院，成为一位神父。而奈德则带著茉莉与她的女儿一同前往加拿大。

这部电影在美国首映时票房排名第八。而在家庭电影中同样未获得成功。

这部电影获得了好坏参半的评价，烂番茄对于19位影评人进行取样，获得了47%的正面评价，而观众评分为41%的正面评价。知名影评人罗杰·艾伯特喜欢这部电影，他表示：「劳勃·狄尼洛及西恩·潘有著在这部电影中最好的两张脸。 - screwed up, sideways faces with a lot of mischief in the eyes. 《我们不是天使》是为了那些面孔制作的电影，观看这部电影的乐趣之一就是看到他们彼此凝视著，因为他们试图从自己所处的复杂混乱中寻找出一条出路。」影评人约翰·汉森在他的2019怀旧评论中认为，虽然制作人试著以打明星牌来弥补缺点，但《我们不是天使》可能是因为吸引不了宗教团体及非宗教团体的观众而受到伤害，因为这两个团体都认为这部电影不是为他们制作的，实际上这部电影是给任何喜欢精心制作的喜剧的人的。

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