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此在（Dasein）是海德格尔在他的巨著《存在与时间》中提出的哲学概念。Dasein一词无法翻译成中文的术语，它由两部分组成：da（此时此地）和sein（存有、是）。为表达da与sein本身的关系，有时也译作“亲在”、“缘在”等等，“此在”是现在比较通用的译名。但当理解此在的时候，不能将da理解为此时此地，而是指通过对“存在”的领会而展开的存在方式。
海德格尔用此在的概念来揭露笛卡尔和康德没有探索的关于存在的自然本性。海德格尔追问存在的本质，由于人们谈论存在时，总是指称某个存在者，存在本身则隐而不露，所以我们只能得到存在者本身。由于存在者有无数个，在海德格尔看来，我们只有通过对此在这样一种存在者才能把握存在本质。海德格尔将此在定义为：期望、理解、把握、通达，都是构成存在的行为，而且它们本身就是一种特定存在者的样式，也就是提问者向来所是的那种存在者的存在样式。因此，理解存在的本质在于把握那个提问者的存在。追问存在的本质这个问题本身受到追问者的规定，也是追问者的存在样式，所以此在就是一种对存在发出追问的存在者。由于此在作为一种能追问存在意义的存在者，所以它才能成为我们解决存在意义的特殊存在者。
海德格尔和尼采一样批判本体的概念，他认为此在永远是一种在世（being-in-the-world、Das In-der-Welt-Sein）的存在者。存在的基本形式不是以一种主体或客体的方式，而是以一种在世的统一形式，此在以在世的展开状态中领会存在本身，这种展开状态就是“此”的本质含义。
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罗斯托认为，经济起飞最初必须由少数几个经济部门牵头。这种理念和大卫·李嘉图的比较优势论有相似之处，它还并批评了马克思主义革命者对经济自力更生的推动，因为罗斯托模型追求推动一个或两个部门的“初始”发展，而非所有部门的平等发展。这成为社会进化论中现代化理论中的重要概念之一。
除了他之前在《经济成长的阶段——非共产党宣言》（The Stages of Economic Growth: A Non-Communist Manifesto）中提出的五个阶段之外，罗斯托还讨论了高额大众消费之后的第六阶段，并在1971年将其称为“追求质量阶段”。以下为罗斯托模型中的六个成长阶段及其特征：
* 传统社会（The traditional society）
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* 本剧由台湾知名制片人李岳达(原名李鹏)监制，上海中路影视公司投资拍摄。原定女主角本是萧蔷，但由于本剧需要在沙漠地区拍摄，拍摄时间比较长，条件也比较艰苦，双方最终没有谈妥。李岳达于是到北京电影学院公开选拔女主角，大二学生董璇幸运入选。
* 本剧翻拍自旧剧《冷月孤星剑》，另外为本剧专门制作了符合剧情的主题曲《雪花女神龙》，由歌手赵传演唱。
上官燕幼年家庭发生巨变，父亲被杀害，母亲失踪，武林圣地四方城也由此易主。世外高人古天木救下上官燕，并传授她“雪花神剑”。十五年后，已经长大的上官燕要为父母报仇，由于她的兵器是“凤血剑”，武艺高强，江湖上被称作“女神龙”。杀手“鬼见愁”司马长风，奉命对付“女神龙”，他的兵器却是“龙魂刀”……“凤血剑”和“龙魂刀”有什么样的渊源，而四方城后面又有多少的阴谋……
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