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区别于面向少数人的专业艺术教育,审美教育更加侧重其公共性、人文性,其途径包括但不限于美术、音乐、文学、戏剧、舞蹈、建筑环境等艺术形式。
重要的国际美育学者包括席勒、赫伯特里德、约翰·杜威、小国原芳、斯皮瓦克等。
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草裙舞主要可以分为两种,在西方人进到夏威夷前的草裙舞称为kahiko草裙舞,会伴随著吟唱和夏威夷的传统乐器。在19世纪后和20世纪后,西方人进到夏威夷后的草裙舞称为auana草裙舞,会配合一些西方的乐器,像是吉他、乌克丽丽及低音提琴。
卡希科(Kahiko)舞这种古老的草裙舞一直是纯宗教性的,但现在它已经变成用尤克里里琴伴奏的娱乐性草裙舞。大多数人都把这种舞蹈与夏威夷联系起来。奥瓦纳草裙舞,或称现代草裙舞,成为岛上的保留节目。在库克船长抵达之前,草裙舞在鼓或其它简单乐器的伴奏下,随着oli(吟唱)和mele(歌曲)表演(更详细的资料请点取“乐器”)。oli和mele和现代诗歌类似,使用押韵、隐喻(kaona)和复杂的象征主义,来解释自然现象、历史城镇和事件,以及文化价值。oli是纯粹的个人或团体吟唱,mele则伴随有说话和舞蹈。mele kaua述说酋长的战绩,mele inoa荣耀祖先的英雄事迹,mele ipo歌颂爱情。
虽然`auana草裙舞并不一定要遵守kahiko草裙舞的严格仪式,但两者通常有同样的主题。举例来说,舞者通常演唱歌曲来赞颂他们拜访的地方或人们。他们可能也会演唱介绍自己家乡或岛屿的mele,来向观众介绍自己。有作功课的观众会听出这种巧妙安排,并为他们喝彩。
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他和杰拉尔德·埃德尔曼合著《意识的宇宙——物质如何转变为精神》(A Universe of Consciousness:How Matter Becomes Imagination),此书认为意识是由一般物质的组合中浮现。
他的研究被克里斯托夫·科赫描述为是"唯一有前途的意识基础理论"。
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