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“Metanarrative”（元叙事）一词中，“meta”（元）是希腊语“超越”（beyond）的意思；“narrative”（叙事）是一个以其叙述（以某种方式传达）为特征的故事。
虽然该术语首次使用于20世纪早期，但于1979年由让-弗朗索瓦·利奥塔（Jean-François Lyotard）带入公众视野，他声称后现代主义的特征恰恰是对形成了现代性之重要组成部分的宏大叙事（进步、启蒙解放、马克思主义）的怀疑 。
利奥塔在《后现代状况：关于知识的报告》（The Postmodern Condition: A Report on Knowledge，1979）中强调了一种与日俱增的怀疑，即后现代主义对宏大叙事的普遍性以及仰赖某种形式的「超越性和普遍真理」之怀疑：
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* 一个阶段的表示：「始める」、「出す」、「続ける」、终わる」、「过ぎる」
* 表示存在或位置的变化：「出す」、「込む」
* 敬语：「なさる」(「なす」、「する」的尊敬语。)
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明洪武二年（1369年）由阜安坊西迁至北街现址。成化十年（1474年）劳钺任湖州知府时重修。劳钺在任时曾修《湖州府志》，且颇有功绩，于万历元年（1573年）被尊为第三代城隍神，并于庙中专修「劳公神庙」（劳公祠），俗称「庙里庙」，与「塔中塔」飞英塔、「桥下桥」潮音桥并称为「湖州三绝」。以后又经过多次重修。
清同治初年遭焚毁，同治十年（1871年）重建。
旧时湖州府庙为道教正一派主持的道观，同时也一直是市民的娱乐中心。辛亥革命后，军阀割据时曾拟拆除，民众力争，改为「劳公祠」。1949年以后遣散道士，府庙由曲艺书场接管，后又改为民房。
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