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阿底提耶（天城体：आदित्य，字面意思是“阿底提之子”）印度神话中一组神的统称，包括因陀罗在内的许多大神位列其中。与其相类的群体是底提耶（“底提之子”）和檀那婆（“檀奴之子”），后二者都是魔怪。

阿底提耶众神是女神阿底提的儿子，他们的父亲一般认为是生主迦叶波。关于阿底提耶的数量，梨俱吠陀通常给出7个，然而也有地方说是8个；耶斯迦在尼禄多中说阿底提的8个儿子里前7个是阿底提耶，最后一个是太阳；百道梵书给出12个阿底提耶；更晚的史诗与往世书又把毗湿奴也包括了进去。

梨俱吠陀提到阿底提耶众神的地方有6处。在这些颂歌中，阿底提耶与太阳有密切关系。他们在太阳升起时出现，身披金光，光芒闪闪。阿底提耶也是正法的守护者，给人带来幸福，健康和富裕。在后期的印度教体系中，阿底提耶众神逐渐被合并成一个，其单数形式就表示太阳，最后终于被与苏利耶即太阳神本身混同。

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武则天改李灵夔、李蔼为虺氏，直至唐中宗复辟称帝的神龙初年，李灵夔父子恢复生前爵位，并还复李姓。

* 李蔼，范阳郡王，察知越王李贞必将失败，告发李贞的阴谋而免死，任右散骑常侍，但后来还是被酷吏杀害

* 李宇，邹王、宋州刺史、太仆卿，赠太子少保

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在1879年实施郡区町村编制法时的辖区包括现在的春日井市、小牧市、尾张旭市、北名古屋市、丰山町全部地区、名古屋市的西区、北区、守山区，以及濑户市和清须市的大部分地区。

在令制国时属于尾张国，位于尾张国的东北部，最初曾被记为「かすがべ郡」，在10世纪完成的和名类聚抄记载春部郡下有池田乡、柏井乡、安食乡、山村乡、高苑乡、余户乡。

在其东南侧与爱知郡之间的区域，过去还曾有山田郡的存在，不过在大约16世纪的战国时代期间就被瓜分，大约以矢田川为界，以北区域被并入春日井郡。

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