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更新于 2026-10-27

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1736年,他四十四岁那年,在圣公会约克教区的大主教蓝斯洛·布雷克本的建议下,被任命为英王乔治二世的妻子卡洛琳的专属牧师长。两年后升任布里斯托教区主教。1747年,传出他拒绝晋升坎特布雷大主教的谣言,最后在1750年他来到了英格兰东北的杜伦担任主教。

他最为人所知的是他在1726年发表的「天然人性的十五篇讲道」,以及1736年的「宗教、自然、以及外显之类比」。后者在教会历史上,是一部对抗自然神论观点的重要护教著作。自然神论者主要受新兴的自然科学观察所影响,误认为上帝在创造世界以后便退出舞台,与他所创造的宇宙不再有任何互动,而由自然科学定律来主宰世界。巴特勒护教学说主要在阐明:在神掌管万有的宇宙观里,上帝透过《圣经》的启示所显明的原理,与透过自然科学的观察所得到的原理,在使用类比的方法作一系列的研究之后,可以正当的结论出两种原理背后的作者皆是上帝自己。他结合了许多对上帝信仰的信心的例子,概率性的论证来试图说服自然神论者重新回到正统的信仰。他护教学说的论点也反映在20世纪护教家像是克利夫·史戴普·路易斯(鲁益世,或C·S·路易斯),以及约翰·华威·蒙哥马利等人的作品里。「天然人性的十五篇讲道」则被视为是对霍布斯的利己主义哲学思想提供了解答。这两本书被他的支持者评价为伦理学、护教学、神学领域里最有力、最具原创性的作品之一。他们当然是著眼于其论证的手法,因为就形式文笔而言并无优雅特出之处。

1752年,巴特勒在贝斯去世,得年六十岁。他的追随者称赞他是一位完美的人物,一个勤奋又有良知的牧者。虽然对文学没有什么特殊喜好,但是对于艺术,特别是建筑,具有独到的鉴赏力。按圣公会传统6月16日为他的圣日。

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女本位主义(英语:Gynocentrism)指一切唯独从女性视角出发看待问题的世界观,一切以女性立场为唯一参考系来评判是非对错的价值体系,一切仅从女性视角和角度出发的思维方式,和一切只为女性利益考虑的思想观念,行为实践或行事风格。其带来的往往是对男性利益的忽视、对男性诉求的贬低和对男性存在价值的否定。

与之相伴的是雄性可弃置性(英语:Male Disposability),指整个社会视男性为用后即弃的工具,将男性价值与其所能创造的社会财富、所能贡献的资源及所能提供服务的“工具人”价值紧紧绑定,男性的存在本身被空壳化和虚无化。

女本位主义属于MGTOW所探讨的核心概念之一。

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* 卡利亚里旧城,又名Castello(城堡),建于山上,向下望能欣赏卡利亚里湾(又名「天使湾」)的景色。

* 圣庞加爵塔及大象塔,两座守卫卡利亚里的白色石灰石塔。

* 卡利亚里主教座堂,一座中世纪比萨式的教堂,于1930年重建。

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