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布施锡兰山佛寺碑是郑和第二次下西洋，即永乐七年（1409年）布施锡兰山当地佛寺所立的一块三语石碑。
1911年，该碑为英国工程师托马林（H. F. Tomalin）在斯里兰卡南部港口加勒（Galle）发现，现收藏于斯里兰卡可伦坡国家博物馆。碑文由三种文字，中文、泰米尔文和波斯文写就。其中泰米尔文和波斯文风化严重，难以辨认，中文部分大体可识。该碑制作考究，推测为在郑和出发前于南京刻制完好后携带至斯里兰卡安置。
明朝《殊域周咨录》记载，永乐七年，中使郑和偕行人泛海至其国。赍金银供器、彩妆织金宝幡，布施于其寺。永乐十四年，锡兰王遣使偕占城、爪哇诸国贡马及犀象方物。中官郑和等赍敕及锦绮纱罗彩绢等物，往赐各国王。
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叶丽珠三姊妹歌剧团，1972年左右成立。主要演员有叶丽珠、叶丽缘、叶又凌、李援成、黄彩枝、叶逸旗、李东颖、黄心怡等。
叶条森先生于1953年成立新中美歌剧团，经历内台黄金岁月。1967年应庙会的外台戏需求，成立叶丽珠三姐妹剧团，1996年再组成第二团，分担演出场次，2006年叶条森先生将剧团交由大女儿叶丽珠女士掌理。叶丽珠三姐妹剧团由一家三代组成，白天演出传统歌仔戏（古册戏），由中生代挑梁；夜间则由新生代演出新剧（胡撇仔戏）。
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唬客船长意为欺骗船客的船长，歌曲抨击政治人物以希望为号召领导台湾政坛，不管人民死活的胡乱主政。台湾政坛经历政党轮替，许多政治人物退去偶像光环魅力不再，如同欺骗船客的船长。专辑制作时逢台湾政坛选举，两粒烂芭乐一曲反映了台湾政坛的两党政治下，老百姓苦无选择的无奈。
第九曲浮生若梦形容人生像一场漫长的梦，人们为了争名夺利，一朝天子一朝囚，大梦醒来却是一场空，刘劭希用他刚猛的嗓音，唱出对人生的体悟。
最后一曲末代客的最后一场戏，则是刘劭希认为目前的中壮年客家人将成为最后一代能够流利使用客家话的「末代客」，身为客家人勉力作音乐，也仅是用最后的力量浮上水面呼吸而已，客家话将会迅速在台湾消亡，用歌曲传达客家语言逐渐消亡的无奈。
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