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台湾日治时代，皇民化运动时，庙宇被废，妈祖神像被迁到民宅，曾弃置飞凤山上，直到战后才被迎回，由仕绅募款重建庙宇。1991年改建后，庙方新造一座较大尊的妈祖神像，旧妈祖神像放置在正前方同受信众敬祀。1995年12月11日，庆祝耗资两千多万的新庙落成，举行福醮。

此庙是五龙与华龙两村居民的信仰中心，祖庙是汕头妈屿岛放鸡山天后宫。与台湾各地常见的妈祖庙不同，此庙属于客家人文化的妈祖，分灵自广东汕头，而不是福建莆田。台湾日治时期，日本政府压抑客家联庄祭祀，使得当地客家庄民转往北港朝天宫朝拜进香，庄遂有「妈婆显外庄」的说法。

1963年，葛乐礼台风造成油罗溪水灌入鹿寮坑与山猪湖之间，造成洪患。村民连夜撤守家园通通移往五和宫与附近的五龙国小避难，并摆出妈祖神像在岸边坐镇，以求洪水退去。

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他对英语方言有著强烈的兴趣，其1893年出版的《Windhill Dialect Grammar》被认为是「在英格兰第一个如此的语法书（the first grammar of its kind in England）」。除此之外，毫无争议性地，他最伟大的成就是对在1898年到1905年间，分成六册出版的「英语方言辞典」（English Dialect Dictionary）的编撰，最初这东西的编撰是自费的。这作品至今依旧是一部非常好的著作，它是对十九世纪末尾时英语各方言的写照。在撰写其辞典的过程中，他组建了一个委员会以搜集约克郡方言的资料，这导致了1897年约克郡方言学会（Yorkshire Dialect Society）这号称是目前世界上最老的方言学会的出现。而莱特也是《方言测试》（Dialect Test）一书的作者。一所加拿大大学亦为莱特提供了一个每年薪水£500的地点，这待遇非常地好，不过莱特他选择完成其辞典，而这工作是没有任何支持者财务上的支援的。

在1896年，他与伊莉莎白·玛莉·李（Elizabeth Mary Lea，1863—1958年）结婚，而其妻也是他的古英语和中古英语语法著作的共同作者。伊莉莎白亦是《乡谈野语与民间传说》（Rustic Speech and Folklore，1913年由Oxford University Press出版）一书的作者，这本著作中她提到了他们夫妻俩以步行和单车至约克郡谷地的旅行，以及许多的文章与短文。她协助约瑟夫的生活的生活并写了传记文《约瑟夫·莱特的生活》（The Life of Joseph Wright）。

1930年2月27日，74岁的他因肺炎而病逝于牛津的家中。

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目前该赛事的正赛参赛人数为75名左右，仅为标准职业球赛平均人数的一半。基本上，球赛只邀请全球最高水平的数十名球手参加。满足以下条件的球员可以获得邀请：

* OWGR排名前50名选手 (赛前一到两周数据为准)

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