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然而，在1962年奈温将军发起的缅甸政变和全国性国有化计划(缅甸式社会主义)之后，所有移民的生活条件突然变得困难。1962年的政变导致南亚人迅速从缅甸逃亡，许多穆斯林开始返回印度和巴基斯坦。随著第二次世界大战后缅甸民族运动的日益普及，反对南亚和穆斯林移民存在的情绪在缅甸开始增长。南亚穆斯林失去成为平等公民的前景，并开始发现自己是独立缅甸的外国少数民族。不断变化的敌对气氛引发了南亚人的大规模流亡，巴基斯坦社区人口大幅下降。那些选择留下来的巴基斯坦穆斯林面临著越来越民族主义的缅甸政治环境，被迫悄悄地融入缅甸社会，而不再能够自由地强调一个独立的民族身份。
* Yegar, Moše (2002). Between Integration and Secession: The Muslim Communities of the Southern Philippine, Southern Thailand and Western Burma/Myanmar. Lexington Books. pp. 27, 28, 29, 30, 31. ISBN 978-0739103562.
* Roberts, Thomas Duval (1968). Area handbook for Burma. American University (Washington, D.C.). Foreign Area Studies: U.S. Government Printing Office. pp. 141, 143.
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七世同居坊为位于河南省新乡市饮马口的一座石牌坊，建于清道光四年（1824年），为布政使司经历赵珂而建。
赵珂祖籍山西洪洞，其家族清初迁居新乡饮马口，至道光四年已七世同居。皇帝为旌表赵珂的军功和七世同居，特拨银建造七世同居坊。牌坊坐北向南，通高10米，宽8.5米，用细青石雕砌，为四柱五楼三重檐式建筑。主间檐下正中位置，南北两面对称镌刻着书有“圣旨”二字的竖形匾额。下面的孔门有三道门楣，被两道题款相隔，门楣正面浮雕有二龙戏蛛、狮子滚绣球及和合二仙、刘海戏金蟾、天官赐福等。正面和背面对称的两道题款相同，均为“旌表列授承德郎军功加正六品衔，侯选布政司经历赵珂七世同居坊”。左右次间孔门上部各有门楣两道，其间有镂孔条石，门檐上雕龙凤、山水、花草等。石坊的四立柱为0.55米见方的整块青石雕成。四柱的南北两面均有浮雕的缠枝牡丹，上部为抱鼓石刻．雕有仙鹤、翠竹、凤凰牡丹、喜鹊闹梅、呜鹿苍松等图案60幅。各柱东西两边的夹柱石上刻有圆形图案，在四柱周围的鼓形石刻和条石上浮雕形态各异的狮子24个。
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第三圈是以分组赛形式进行，从第二圈晋级的12支球队分成3组，每组4队进行双循环对垒（胜出得3分、和局各得1分、负方0分），最后每组首、次名（共6队）晋级第四圈。
若有队伍于分组赛上出现相同分数，则需顺序按以下方法排列名次：
晋级第四圈的6支球队会进行双循环对垒，前3名直接晋身2010年世界杯足球赛决赛周，第4名则需与南美洲区第五名以主客两回合制的附加赛争夺决赛周一席位。
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