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更新于 2026-10-05

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耶槃那拉加斯石刻文(Yavanarajya inscription),也被称为马赫拉石墙刻文(Maghera Well Stone Inscription) ,它在1988年于印度马图拉以北17公里的村落马赫拉(Maghera)发现,在一块红砂岩的刻文属于梵语,年代在前一世纪,今天收藏于马图拉博物馆。石刻文提到在前一世纪时一位婆罗门献上一座水井和水池给某社群。

石刻文在1993年时由法国印度学专家杰拉德·福斯曼(Gérard Fussman)分析研究并发表公布,石刻文是婆罗米文,最显著的是提到它的制造年份是「耶槃那王国(Yavanarajya)的第116年」,证明了耶槃那纪年在古印度存在且被使用,这也说明在石刻文被制作的当时,马图拉是某个耶槃那王国的一部分,可能就是现代学术界命名为印度-希腊王国中诸多政权之一。

耶槃那拉加斯石刻文以婆罗米文书写,是一段奉上一座水井和水池的献词,并提到「这是耶槃那王国(婆罗米文: 𑀬𑀯𑀦𑀭𑀚𑁆𑀬 「Yavanarajya」)第116年的最后一天」,仅管「耶槃那」一词在后来的年代可以引申为印度西北部来的人,但因为文物在相对早期,故这词应该是指原意,即希腊人。且在马图拉,从未使用过「耶槃那」一词来代表后来的印度-塞种人或印度-帕提亚人。石刻文提到的该年的最后一天,根据印度历法,是印度传统节庆侯丽节。

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1865年,比利时神父南怀义及其创立的圣母圣心会接管蒙古代牧区,随后迅速在塞外建立了大量教堂。1874年巴耆贤担任蒙古代牧主教以后,派遣德玉明神父前往内蒙古西部,在鄂尔多斯建立城川教民村,又从蒙古王公手中购买大片土地,吸引关内汉人租种,建立起数百个移民点。其中1880年在河套地区萨拉齐厅(土默特右旗)二十四顷地有天主教会陆续购进的土地达260多顷,以教堂所在的二十四顷地村为中心,陆续建立十余个移民点,均成为天主教村庄。这一带传教颇为成功,信徒达上万人。1883年,蒙古宗座代牧区一分为三,其中新成立的西南蒙古宗座代牧区主教为德玉明,主教座堂最初设在三盛公天主教堂。1900年春,韩默理主教将主教座堂迁往二十四顷地。同年7月在庚子之乱中,二十四顷地主教座堂被清军和义和团烧毁,900多名信徒被杀韩默理主教游街示众后被烧死。

现存二十四顷地教堂于1905年落成,为哥特式建筑,建筑面积为800平方米,规模为内蒙古之冠。

2006年9月4日,二十四顷地天主教堂公布为第四批内蒙古自治区文物保护单位。

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