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塞浦路斯有两个类型的的地方政权：市镇和社区。这两个地方政权形式由不同的法律来管理。原则上，市镇是城市和旅游度假区域的地方政权形式，社区则是乡村地区的地方政权形式。

任何社区经过地方公投且经内阁批准后可以成为市镇，必须满足的条件是人口数量超过五千人，或者其经济资源能够支持市镇运作。自1974年土耳其入侵及占领北塞浦路斯后，九个市镇暂时迁往南部自由地区，并保留其法律地位。

市长由市镇居民在单独的直选中产生，任期为5年，为市镇的行政当局。市长在法庭中及在中央政府前代表市镇，并主持市议会的会期、行政委员会的会议及其它任何市镇委员会。市长执行市议会的决定，并负责其指导和监督的市镇服务。

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在另一方面，法蒂赫是伊斯坦堡最保守的地区之一，因为恰尔尚巴有许多教徒聚居，卡尔森巴是法蒂赫内一块细小的地区。在卡尔森巴会看到束胡子及穿大衣、宽松裤及伊斯兰头巾的男子；女子普遍穿全黑的长袍，该区的人许多都是附属于谢赫的苏菲主义成员。保守派的政党经常都能够在该区争取到选票。

金角湾及马尔马拉海沿岸仍残留著海墙的遗迹，可以借此了解君士坦丁堡城墙的形态。法蒂赫区内有许多重要的建筑物，如瓦伦斯水道桥、城墙上的耶迪库勒堡垒（Yedikule）、拜占庭的紫衣贵族宫、马尔西安柱、帕玛卡里思托斯教堂（Pammakaristos Church）、科拉教堂、玫瑰清真寺、费纳里伊萨清真寺、君士坦丁堡普世牧首的驻地圣乔治大教堂及法提赫清真寺。

一些著名苏丹的陵墓，如「征服者」穆罕默德二世、塞利姆一世及奥斯曼帝国出色的政治家如奥斯曼·努里帕夏（Osman Nuri Paşa）都位于法蒂赫。

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服美役，中华人民共和国网络流行语，指涉一种社会现象，是指一切（尤指女性）为了让自己迎合社会观念中的审美而做出的牺牲自己（消耗额外的资源（时间，金钱等)，以及伤害身体健康）的行为。

服美役并不单单限于外貌上，同时也体现在行为（比如动作，姿态等）上。例子不仅限于注射玻尿酸使脸型显小的「精灵耳」，为了让腿看起来更瘦而去切除肌肉，导致行动不便，还有为了视觉效果去跳芭蕾舞导致韧带断裂或脚趾受伤，或者把畸形的内八腿视作美丽。更普遍的是穿裙子导致行动被限制，穿高跟鞋导致脚扭伤劳累，为了好看留长发导致诸多不便（部分女权主义者认为长发和强制头巾的性质无异。），以及为了审美而增加生活成本导致的「pink tax」，（化妆品就是非常典型的「pink tax」）。

反对这种现象的人认为社会将审美强加在女性身上，把「美」的定义局限化。其次女性没有必须符合社会审美的义务，社会审美所要求的「美」的维持需要付出很大代价，对于女性来说是无法持续的，因此不适合作为评价女性的标准。

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