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中国文化学院艺术研究所音乐组硕士，硕士论文《台湾北管音乐研究》先由时任音乐学系主任马孝骏教授指导，马教授离职后，改请校内俞大纲教授和校外许常惠教授共同指导，俞大纲教授在论文完成前便辞世，未能看到论文问世。
《台湾北管音乐研究》是许常惠教授指导的第1篇硕士论文，是台湾史上第1篇系统研究台湾北管音乐的硕士论文，在论文基础上完成的《台湾的北管》专书是台湾史上第1部系统研究台湾北管音乐的学术著作。
他从杨秀卿女士学习台湾说唱音乐（念歌仔）和台湾月琴，从杨再兴 (歌仔戏)先生学大广弦。
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嘉庆十八年（1813）七月初三日酉时出生，生父绵宁时为皇子，生母佟佳氏时为继福晋。
嘉庆二十四年（1819年）十月二十日夭折，年仅七岁。追封为郡主，祔葬位于王佐村之嫡母智亲王福晋（父亲的元配妻子孝穆成皇后）园寝。由于道光身为乾隆嘉庆两代帝王早就认可的继承人，身份重要，即位前却仅有一子一女，端悯固伦公主是由皇祖追封为郡主的，追封早夭的皇孙女是较罕见之案例。嘉庆二十五年（1820年），其父绵宁登极。该年清明节，道光帝亲临母亲孝淑皇后陵寝祭祀，期间北望王佐村，悲从中来，挽诗词《常新店途中北望感怀》一首以悼念端悯固伦公主。同年九月，便追封她为端悯固伦公主，迁葬许家峪园寝。
端悯固伦公主一年大祭四次，祭桌用度跟皇太子基本一致。端悯固伦公主园寝内后来又葬入早夭的皇二女，皇二子，皇三子，一年大祭两次。然而端悯公主园寝规制极低，内连石像生、华表、碑亭都没有。宝顶完全是砖砌的，连须弥座都没有。
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莫寿增（英语：Mok Sau Tsang，1943年），圣保罗书院校友，中华圣公会港粤教区主教、首任副会督。
莫寿增于1891年至1901年在香港圣士提反堂任传道之职，于1901年结婚，婚后于1902年2月24日即受按立为会吏。随即被派往上海街布道所为驻堂主任，是诸圣堂第一任驻堂圣品。莫寿增在诸圣堂经过一年的时间，于1903年6月5日由霍约瑟会督在香港圣约翰座堂封立为牧师。受封后莫寿增仍任职诸圣堂（布道所），是第一任驻堂主任牧师。再经过一年后，莫寿增被调任广州开创新基址。
1933年差会驻广州欠缺传道人员，广州救主堂原由莫寿增会吏长兼主任，何明华主教以莫寿增管理广肇区会务，责任重大，救主堂应另有主任，乃派江之永牧师为该堂主任。同年港粤教区第十二届议会假座广州圣三一学校举行，何明华主教发表政纲以教区幅员广大，应设华人副会督，用作促进华人教会自治。主教基金筹划需时，直到1934年华人主教基金之 20,000 元才筹足，乃于教区议会选举港粤教区主教，经各议员一致推选莫寿增会吏长为主教。
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