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圆雕创作于雕刻大卫像的同一年，是由巴托洛梅奥·皮蒂订制。
1823 年，佛罗伦萨当局以200意大利斯库多的价格买下了圆雕，放置在乌菲兹美术馆，1873 年移至巴杰罗美术馆。
圆雕中，圣母膝盖上放着一本打开的书，望着远方，仿佛在冥思经书上儿子的命运。圣婴耶稣靠在她身上，在背景中可以看到年轻的洗者若翰。
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百戏是中国古代一种大型的综合性艺术表演形式，百戏中包括杂技、魔术、武术、滑稽、音乐、民间舞蹈等节目。百戏中的音乐多为民间俗乐。一般伴奏乐队有四人或三人。
先秦时期所流行的奇技和奇伟戏是百戏的雏形。百戏于汉朝时开始出现。当时西域等地方的杂技、歌舞等表演艺术传入中原，这些节目再与中原自己的艺术表演形式汇聚，就促成了百戏的产生。这时的百戏主要由国家组织表演。节目有杂技、幻术、角抵、驯兽表演、象人之戏、俳优谐戏等内容。南北朝时期，寺院中的百戏表演规模较大。唐朝时，百戏增加了武术、歌舞等节目以及来自西域的内容。宋朝时，每逢节日都会举行百戏表演。同时一些表演节目开始脱离百戏独立出去，并且百戏走向民间。元朝以后，百戏之下的各个表演节目纷纷独立，最终百戏逐渐消失。
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1906年地震此祠坍坏，移至东门外。东门城福镇宫也因残破倒塌，土地公神像移到此祠合祀。大正年间，江贤文建小祠，但在皇民化时被废，尸骨被迁葬嘉义市弥陀寺旁的山丘上。与五百三公祠的受祀者都合葬于弥陀寺东侧的义民塔。1947年，在东门圆环边的东北角复建小祠，并改称为「忠义祠」。
1948年，嘉义市市长宓如卓认为诸罗八景有些在嘉义县下或已过时，遂邀李德和、许然、朱荣贵、黄文陶、林玉书、余庆钟组成「嘉市新八景评定委员会」选定新的「八景六胜」，其中此庙以「义庙扬仁」之名与福康安纪功碑、嘉义市忠烈祠等列为「六胜」。
2006年6月，此庙配合嘉义市政府拓宽公明路而拆除，原址四十坪剩三坪多。拆除时，庙地出土一块长八十五公分、宽三十四公分，重达五公斤，泛黄的玉碑。庙方因庙宇缩小，一度考虑要迁庙，但掷筊请示神谕，结果是留在原地。经前后主委蔡庆昌、蔡宗良父子，以及地方人士与信众捐献，并贷款共新台币二千余万元，原址购地重建二十五坪，于2013年11月20日新庙落成入火安座。庙址为嘉义市东区公明路111号。2017年，原本共祀的东门城福镇宫独立复庙。
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