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玛丽·戴莉(1月3日)是美国的神学家,哲学家和激进女权主义者。
成长时是一个爱尔兰天主教徒,及从天主教学校接受她所有的教育。她拥有三个博士学位,一个是圣玛丽学院的神学学位,另外两个是瑞士弗里堡大学的神学与哲学学位。由1966至退休,她任教于波士顿大学。而在她早期的著作,她就表达了强烈改革基督宗教内部的愿望。她之后得出与其他女性主义者相近的看法,基督宗教是不可以作出它必需要的改变。(戴莉序言) 在1971年11月14日,她被邀请到哈佛纪念圣堂作第一次的女性宣道。她利用这个机会去抨击基督宗教对女性来说已是无可救药的了,并呼吁女性(及男性)要逃出教会的埃及。大部份参与崇拜的女信徒和几位男信徒都跟她走出去。
她的著作包括:《教会与第二性》(1968)、《在父神之外》(1973)、《妇女生态学:激进派妇女主义的转化伦理》(1978)、《纯粹的欲望:女性主义哲学原理》(1984)、Webster’s First Intergalactic Wickedary of the English Language (1987)和Outercourse: The Be-Dazzling Voyag(1992)。根据福特的现代神学家──二十世纪基督教神学导论:「玛丽戴莉比其他人更尽力去清妇女关注基督宗教的核心问题,及基督宗教对妇女自我认知和与神关系的影响。」
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汉乐府又发展了《诗经》的叙事成分而形成叙事诗,并且发展了《诗经》的赋比兴手法。因属民间歌辞,语言朴实自然,回旋反复,形象鲜明,音调和谐,文字活泼,保持了口语的真面目,有音无义的叹词,也一并保留。另一特色,是叙事诗的逐步发展,描写深刻,叙事详尽,情节较完整,人物形象较具体生动,并出现符合人物性格的对白,以及用对白推动情节。
古代乐府是合乐的诗,如今曲谱的部分已失传,惟歌词流传下来,今从标题上,依然可以看出合乐的痕迹,很多标题上有「歌、行、吟、曲、乐、弄、操、引、调」等字眼的,往往是乐府诗。
两汉乐府诗的特色,在于“缘于哀乐,感事而发”,故多长篇的叙事诗,如《罗敷行》(又称《陌上桑》,讽刺权贵调戏民女之丑态)、《饮马行》、《孤儿行》、《孔雀东南飞》(描述爱情、家庭悲剧)等;六朝乐府大都是“缘情而绮靡”的小诗,故大半为抒情诗,如《子夜歌》、《华山畿》、《襄阳乐》等,而相对于北朝的雄浑大方(如《木兰诗》)。至唐朝,李白集乐府之大成。
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1968年10月至2022年3月间,共有154面奖牌被剥夺,其中9面奖牌在被剥夺奖牌后空缺。由于改进的药物检测,其中绝大多数是自2000年以来方法而被剥夺奖牌的。
大部分被剥夺的奖牌为田径(52面,包括20面金牌)和举重(51面,包括15面金牌)。被剥夺最多奖牌的国家为俄罗斯占47面,是第二名的四倍,占总数的30%以上,而后苏联国家占总数60%以上。
除了三枚剥夺的奖牌之外,都是涉及禁药和药物测试的违规行为。1992年代表独立国协的Ibragim Samadov因为“将铜牌扔到地上”并“在颁奖仪式中离去”之后,被剥夺了他的铜牌。阿拉·阿布拉哈米安在2008年也因为类似行为而被摘除他的铜牌。中国体操队女子团体在2000年获得的铜牌因为发现有成员在当时未达最小参赛年龄在2010年被取消。
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