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缅甸男子的裹头风俗始于蒲甘时代（公元11世纪至13世纪），据称该风俗自印度传入。过去，从老百姓到王公贵族都讲究“岗包”的裹法，帝王、大臣和豪门贵族裹头时都露出脑顶，不同的是，帝王裹头时，脑门后留片笔直向上的巾尾，而大臣和豪门子弟裹头时，则留两片笔直向上的巾尾。

英国殖民时期，岗包的穿戴量急剧下降，只在官方仪式和婚礼等社交仪式上看得到。20世纪20年代初，仰光大学掀起反对英国殖民教育的罢课运动，学生领袖都以裹头装束为标志，除了裹住整个头顶外，还在右边垂下一条巾尾，人称“文学士裹头法”。

近代以来，缅甸男子已不再蓄发盘髻，再用头巾包头已不合适宜。但包头这个民族习惯又不愿丢失，便演变成了被称为maung kyetthayay（မောင့်ကျက်သရေ）的款式。它不再是一种头巾，确切地讲应为一种礼帽。它是一种现成的“岗包”，由布匹包裹在藤条框架上，可以像帽子一样佩戴。在殖民时期，毕业典礼上头戴被称为“文学士岗包”（B.A. gaung baung）的丝制头巾是一种流行的戴法。

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酷拉龙（Koolasuchus）又称酷拉螈、科尔鳄，是一支已灭绝的大型离片椎目两栖动物，模式种科氏酷拉龙（K. cleelandi）于1997年命名。化石发现于澳大利亚维多利亚州，包括颅骨碎片、脊椎骨、肋骨及胸带，年代可追溯至1.2亿年前的白垩纪阿普第期，是已知的离片椎目中存活到最后的种类。

酷拉龙估测身体全长可达4－5米，体高30厘米，体重则可达500千克。虽然并未挖掘到完整的颅骨，不过依据目前所取得的样本，推估其头颅长度可达65厘米。

酷拉龙生活在白垩纪早期澳大利亚南部的裂谷地区，当时的南澳位于南极圈内，属于中生代气温较低的地区。酷拉龙可能生活在快速流动的溪流当中，生活模式类似现存的鳄鱼或大鲵。在1亿1千万年前，根据恐龙湾的化石纪录推测，该地的气温上升使鳄鱼得以进驻南澳的水域，进而导致酷拉龙绝种。

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