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他的朋友都是一时俊杰，在其葬礼虽只有十多人来到，但均为当代名士，他们哭的连路人也备受感动。
* 荀粲与妻子曹氏感情甚笃。曹氏在冬日生病发烧时，荀粲便至中庭卧冰，回来再以自身身体紧贴妻子。
* 傅嘏擅长谈论虚胜，荀粲崇尚清谈玄远，每当两人谈话时总会发生争论，却又无法相互理解。而冀州刺史裴徽能知晓两边之道理，解释双方的想法，让两人均感释怀并与对方交善。
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陶模，字方之，号子方，浙江省秀水县人，清朝政治人物。
同治七年（1868年）二甲进士，改翰林院庶吉士。后历任甘肃文县、皋兰知县，光绪元年（1875年）冬任秦州知州，十年（1884年）任甘肃按察使，次年擢直隶按察使，十四年（1888年），又迁陕西布政使，十七年（1891年），迁新疆巡抚，其后署陕甘总督。二十六年（1900年）担任两广总督兼广东巡抚。光绪二十八年（1902年）在广州病逝，赠太子少保，谥勤肃。著有《陶勤肃公奏议》12卷、《养树山房遗稿》2卷。《清史稿》有传。
陶模治理新疆颇有政绩，建树良多，相关研究可参见: 张广达院士的论文。
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一些研究将政党认同视为“社会认同的一种形式”，就像一个人认同宗教或种族群体一样。这种身份主要通过家庭和社会影响在一个人的生命早期形成。 这种描述将使政党认同成为一个稳定的视角，它是个人、家庭、社会和环境因素的结果。其他研究认为政党认同更灵活，更像是一种有意识的选择。它们将其视为基于对政治、经济和社会环境的持续评估的立场和选择。通过激发性的事件或条件，可以增加甚至改变政党认同。
政党认同不是一成不变，而是随着社会环境的变化而变化。 强烈的政党认同者会为其支持的政党投票。微弱的政党认同者会摇摆不定，而有时转投另外一个政党。如果政党的意识形态、政党组织、政党领袖等被大众认同，其政党认同稳定性就越高。如果政党是依靠执政绩效、选举策略等吸引选民，其政党认同稳定性程度就低。
政党认同在美国得到了最多的研究，它被认为是个人可能拥有的最稳定和最早期形成的认同之一。在其他国家，党派认同通常被认为是其他认同层次的一个子集，例如阶级、宗教或语言；或随时间迅速变化。
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