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传统上，社交季节随着8月12日开始的狩猎季节结束。名流会回到乡间，在秋季打雀、在冬季打狐狸，最后在春季回到伦敦。
社交季节中，很多活动都有着装限制。在皇家雅士谷赛马上，男士必须外面穿黑色或灰色晨礼服，里面穿马甲，头戴高礼帽。在进入餐厅、包厢、俱乐部及露台后，必须除帽。在进入对外开放的休息区后，也必须除帽。女士不得露出腹部与肩部，与男士一样，必须戴帽。在皇家亨利赛船上，神托会观众区（Stewards' Enclosure）规定男士穿着西装外套，系领带。观众区鼓励观众穿着染有某一队伍的颜色的西装外套与平顶帽（Boater）。女士的裙子必须及膝，在进入观众区前由工作人员检查。观众区也鼓励女士戴帽。曾经有学生批评神托会观众区的着装要求，还说她在皇家雅士谷赛马上就是这么穿，都没有人提出意见。神托会观众区的发言人则回应道，这样做的目的是保持爱德华时期英国花园派对的气氛。观众必须一直展示出珐琅徽章。在马球比赛上，男士必须穿着西装外套与白色西裤。女士必须穿着平底鞋，以免高跟鞋“践踏草地”。位于大温莎公园的著名俱乐部近卫马球俱乐部只对会员开放，会员必须戴由金或珐琅制成的徽章。会员的访客会得到特制黄金浮雕标签。
* 伦敦社交季节在简·奥斯丁的小说理智与情感中出现过。
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双源假说（Two-Source Hypothesis，缩写为2SH），圣经研究中，用来解释对观福音书如何形成的假说之一。这个假说认为，《马太福音》与《路加福音》都是基于《马可福音》以及另一个基督教口传传承的Q来源，作为材料，再写作而成。
双源假说于19世纪出现，由马可居先说进一步发展而成，克里斯丁·赫尔曼·魏塞（Christian Hermann Weisse）于1838年首次提出这个假说。目前这个假说仍是圣经研究中，最多学者支持的假说。
双源假说结合了马可居先说，与Q来源。2SH假设存有一份记载了耶稣言行但已亡佚的文件(Q)，借此解释了双重传统。跟马可居先说（马可福音为四福音中最先写成）比较起来，这是2SH的一个特征。
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双城队在1933年后终于再度闯进世界大赛，不过最后依旧没能夺冠。道奇队最后拿下搬至洛杉矶后的第三冠。
国联 洛杉矶道奇（4）- 美联 明尼苏达双城（3）
双城推出单季拿下21胜7败的王牌Mudcat Grant先发，而道奇队的山迪·柯法斯因为犹太教的赎罪日而无法在第一场比赛先发，因此球队派出唐·德莱斯戴尔担任首战先发。
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