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《我不是潘金莲》是刘震云2012年发表的中篇小说。

29岁的农村妇女李雪莲跟丈夫秦玉河（化肥厂司机）假离婚，目的是想生下二胎以避免上交几千元的计划生育罚款和让丈夫受到厂里开除的处分。没想到后来丈夫跟另一女子好了，假离婚变成了真离婚。于是她就去找镇里、县法院解决此事，想要法院判定之前的离婚是假的，然后恢复夫妻关系，接着她再跟丈夫真离婚。法院根据真实情况认定了她与丈夫的离婚是有效的，李败诉。于是她就想翻案，找县、市领导申冤，甚至上访到全国人代会所在的北京人民大会堂，竟让一名国家领导人知道了此事，省领导发怒就把法院庭长、院长、县长和市长都撤了职。不过她想要的目的并没有实现，每年一到“两会”举行时，她所在的省、市、县都要派人上演围追堵截她去北京的一幕闹剧。

如今十年过去了，她决定不再去北京的人代会上访了，因为她觉得自己的心已经死了，想通了；但是院长、县长却不相信她的话，就在她决定要跟爱慕她多年的厨子赵大头准备结婚在安徽旅游之际，听到了赵大头与法院院长暗中交易的秘密。于是她又踏上了赶赴北京人代会上访之路，后来在北京被法院院长，警察等人找到，还听到警察说前夫秦玉河已死的消息。她突然失去了申诉和生活的目的，被送回到老家的县城后她竟想一死来了结所有的事情。

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查亚峰附近的地区在欧洲人抵达之前就已经有人居住。当地Amung people称此山为Nemangkawi。

1623年的一个异常晴朗的日子，荷兰探险家卡兹登兹（Jan Carstensz）首次观测到查亚峰上的冰河，他回到欧洲后公开这个观测发现，但因为许多人不相信在赤道附近会看到雪而取笑他。卡兹登兹金字塔这个名称也因卡兹登兹而得名，目前仍有一些登山者会用它来称呼查亚峰。虽然荷兰探险家亨德里克斯·艾尔伯图斯·劳伦兹（Hendrikus Albertus Lorentz）与6位从婆罗洲招募来的肯雅族人（Kenyah）早在1909年就抵达了查亚峰上的雪原，不过直到1962年，由奥地利登山运动员海因里希·哈勒领导的四人登山队才首次成功登顶。哈勒是名著《西藏七年》的作者，他也是1938年首四位征服艾格峰北壁并成功登顶的其中一人。

印尼在1960年代统治新几内亚后，查亚峰被改称为苏卡诺峰（Sukarno Peak），以纪念首任总统苏卡诺。后来又更名为查亚峰，在印尼语中，Puncak意为山峰，而Jaya则是胜利、伟大之意。

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闽南人传说，在一个人死后，每七日须做法事，连作七次，由头七到满七，「七七四十九日」才结束。闽南人称此为「过王官」，「王」为阎王。

佛教徒聘僧念诵《心经、大悲咒、十小咒》、《金刚经》、《无量寿经》、《阿弥陀经》、《药师经》、《文殊般若经》、《地藏十轮经》、《地藏本愿经》、《虚空藏经》、《教化地狱经》、《观音普门品》、《普贤行愿品》、《水忏》、《梁皇忏》、《药师忏》、《八十八佛忏》等。道教徒则念诵《度人经》、《太乙救苦经》、《太乙忏》、《纯阳忏》等。究竟念诵何经何忏，佛教与道教皆并无硬性规定，端视其长短，还有死者与家属信仰之宗派，是为「作七」，通常以较短的经文，或者某篇长经中的一品一章，最为普遍。甚至有头七念佛经、二七诵道经者。

清治时期起，台湾人通常只作法事至「尾七」即止，而不「作旬」，直接作「百日」，故台湾人则直接称「作七」为「作旬」。

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