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朝仓景恒（あさくらかげつね，（元龟元年）），战国时代武将。朝仓氏一门众。中务大辅。越前国金崎城城主。

朝仓景恒乃是朝仓景纪的次子，少年时被安排出家，法名松林院鹰瑳。在兄长朝仓景垙在永禄7年（1564年）与朝仓景镜争夺出征加贺的总大将不果，又在阵中发生争执后被主君朝仓义景命令自尽，因此朝仓景恒被召回还俗继承敦贺郡司的职务。永禄10年（1567年）10月，前来投奔朝仓义景的足利义昭正式由敦贺移往一乘谷城，便由朝仓景恒护送，但父亲朝仓景纪再度因为跟朝仓景镜争夺席位不果而未出席。

永禄11年（1568年）7月，足利义昭因为朝仓义景迟为上洛，转而接受织田信长的邀请，决定前往美浓国岐阜城

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北欧多神教，或称古北欧宗教、古斯堪的纳维亚宗教、古挪威宗教等，是指北欧地区的居民在维京时代直至普遍皈依基督宗教前的宗教传统和习俗的术语—这一时期从7世纪延续到14世纪。北欧宗教是一种民间宗教，强调仪式和社会联系。它呈现在地倾向并以多种形式出现。这可能是因为没有规范性文本，也可能是因为宗教之变化是所有宗教的基本特征。

在维京时代，北欧之神话和仪式实践主要是口头相传。现存资料或多或少是不经计划而编译的。书面资料从中世纪盛期就保存下来了；当代之研究以它们为基础，并以考古学相关资料作补充。在此基础上，建立了共同的北欧宗教的重构。这意味北欧宗教是一个概括而普遍的理想意象。

北欧地区在维京时代并不构成一个整体，而是在文化、经济和政治上与邻近地区联系在一起。北欧人属于日耳曼语族群，该族群在铁器时代具有许多崇拜性信仰特征。南日耳曼地区的人口比北日耳曼地区更早皈依基督宗教。与更古老的日耳曼宗教相比，维京时代宗教的原始资料要广泛得多，而且这些研究在更大程度上基于北欧地区之资料。

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不过泰国虾在冬天或寒冷的时候活动力较弱，所以通常钓虾场会在冬天的时候用龙虾或螃蟹来取代。

是纽西兰唯一的钓虾养殖场，也是著名的旅游景点，成立于1987年。

钓虾比钓鱼简单许多，不过也很有讲究的，泰国虾有螯，索饵时大都会先用螯先玩饵然后再拿到嘴巴，所以浮标有动只是代表虾子有来索饵，并不是已经把饵吃掉了。这时候最好保持不动，一直到浮标几乎整个都被扯到水面下，此时不要急著拉竿，而是慢慢的把竿子往旁边拖拉，拉一下拉一下的节奏，动作要轻盈别太用力，虾子会以为牠的食物要跑了，这时候才会一口吃掉钓饵。太大力或瞬间拉竿，虾子会放掉饵料。如果这样慢拉个几次浮标还整个沉在水中，表示虾子已经把饵吃下去了，此时就可直接一点把钓竿拉起，会感觉到钓线有撑紧，虾子就上钩。

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