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风水传说则有台湾民间传说「杨本县败地理」主角杨桂森，一日经过此庙，没有下轿礼敬，结果当场轿手折断，只好下轿一观石头王公神威。接著他用扇子拍拍庙三次，以示替朝廷来问候，当下就有一红衣人从神龛中冲出往名间方向走去。
1955年，公路局以庙地有侵占公有地、违章建筑、妨碍交通等理由，函请县府拆除，受嘉和里民在里民大会上一致反对。但因原在的彰南路拓宽只好搬至小巷中，今址为彰南路一段709巷6号。
原先拆迁时，庙的资金只有新台币六、七万，在信徒乐捐下，花近五十万元重建。因石头公并不列入政府寺庙管理之内，因此只好以西王母为名义的主祀神，用「永和宫」之名作庙宇登记。
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《全宋词》，唐圭璋编著，孔凡礼补辑，共收录宋代词人1330家，词作21116首。
宋词之辑录最早始于明末毛晋的《宋六十名家词》，到了清代，侯文灿有《十名家词集》，秦恩复有《词学丛书》。1931年﹐赵万里编成《校辑宋金元人词》73卷。1931年唐圭璋在这些基础上着手编纂《全宋词》，广搜博辑，“宋亡时年满二十者，俱以为宋人”，订补不辍，1937年编成《全宋词》，体例上则参照《全唐诗》，以“帝王”、“宗室”起首，而殿以“释道”、“女流”，并附词人小传。1940年值抗战之际，由商务印书馆在长沙初版。1965年中华书局刊行修订版《全宋词》。1981年孔凡礼又辑录遗佚，编《全宋词补辑》。
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藏南猕猴（学名：Macaca munzala），也称达旺猴，是一种分布于中国、印度、不丹交界处的猕猴。种小名munzala源自达旺地区的门巴族对其的称呼，意为“森林深处的猴子”。
藏南猕猴体型粗壮，尾巴较短。成年雄性体长57.5里面，尾长26.4里面，重14千克。雌性较雄性小。背部呈暗巧克力色或暗褐色，躯干上部和四肢一般为浅褐色至橄榄色。头顶有一块浅黄色斑块，正中间有一簇黑色毛发，呈旋涡状。
藏南猕猴最早由印度灵长类学家安瓦尔丁·乔杜里（Anwaruddin Choudhury）于1997年发现并分类，最初认为是属于藏酋猴（M. thibetana）的一个亚种。2005年，一组印度自然保育基金会的科学家认定其为一种新种，成为自1903年发现明打威猕猴后第一种新发现的猕猴。
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