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在1813年有几个轻骑兵部队被规划，最终被合并为一个团。

军队是法国民主文化和波兰传统文化的冲突产生处，主要集中于贵族，部分保守派军人认为仅有贵族才能担任军官。与Military of the Polish–Lithuanian Commonwealth相比，经由波兰军团的老兵传承的法国革命和公民传统，使得农民新兵的参军意愿更高。而在经过现代化和采取法国军队的军事规则和战术，军队实力得到幅度增长。总体而言，华沙公国军标志著波兰军队现代化的时期，新的军事学说和科学被当时的波兰军官Ignacy Prądzyński所编纂。

军队服役时间为6年，任何于21岁至28岁的公民都有可能被随机征招。同时也建立了相应对的军校，包括三年的军事学院和一年的申请制砲兵工程学院。

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高中时受其语文教员陈伯吹的影响，常向报刊投稿，曾在《东方杂志》发表论文《哲学的复活》。后入暨南大学外文系学习，得到郑振铎、李健吾的指导。其间与吴岩、华铃等人合办《文艺》杂志、《生活与实践》丛刊，同时在《文汇报·世纪风》、《大晚报》、《申报·自由谈》等报刊发表抗日爱国的散文、杂文等作品，在沦陷时期的上海文坛产生了一定的影响。

1940年毕业后，长期在上海从事教育工作。这时期写了《仙人掌的梦》、《辣的信》等散文、小品，散见于上海《万象》、《新中华》等报刊。中共建国后任教于上海教育学院。1975年去世。

其作品有论著《苏联文学进程》《比较文学概论》《语言学史》《印支语泛论》等，译著《比较语言学》《恶之花》等。

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出身江东大族，金紫光禄大夫张茂度（名张裕，张邵之兄）之孙，太子中舍人张演之子。年少以清简寡欲知名。叔父张镜说：「这个孩子，是现在的乐广」。扬州征召为议曹从事，举秀才。历任建平王护军主簿、右军法曹行参军、司空主簿、抚军南中郎二府功曹、尚书仓部郎。都令史询问郡县上纳米粮之事，张绪萧然直视都令史，不以经怀。之后历任巴陵王文学、太子洗马、北中郎参军、太子中舍人、吴郡中正、车骑从事中郎、中书郎、扬州治中、黄门郎。

宋明帝每次见到张绪，感叹他清新淡雅。张绪历任太子中庶子、扬州大中正，转任司徒左长史。吏部尚书袁粲劝明帝「臣见张绪有正始遗风，可以担任宫职」。张绪再任太子中庶子，兼翊军校尉。受散骑常侍，兼长水校尉。兼侍中，擢升为吏部郎，参掌官吏选举。宋后废帝元徽元年（473年），退任东宫官。他推荐王俭为秘书丞。受侍中。

袁粲、褚渊辅政，张绪出任吴郡太守。后来任祠部尚书，再兼中正。转任太常，加散骑常侍。兼始安王师。升明二年（478年）担任萧道成属下太傅长史，加征虏将军。升明三年（479年），萧道成为齐王，建齐国，张绪受位散骑常侍、世子詹事。同年（建元元年），萧道成即帝位，建立齐朝，张绪转任中书令。萧道成以张绪名望之重，深表敬意。张绪加号骁骑将军。萧道成想要任用张绪为尚书右仆射，王俭表示反对。建元四年（482年），立国学，张绪担任太常卿，兼国子祭酒。张绪擅长研究《周易》，博学深思，言精理奥，为一时宗主。

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