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更新于 2026-10-25

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新加坡有各种各样的佛教组织,其中较为主导的是由政府成立的新加坡佛教联合会。

佛教在公元2世纪印度化时期首次出现在新加坡海峡周围。由于新加坡作为英国贸易港口和殖民地国家的历史地位,以及第二次世界大战期间日本殖民统治的短暂时期(昭南时期),几个世纪以来世界各地的各种佛教徒也来到定居,佛教在岛上逐渐出现。

随著现代新加坡宗教自由的出现,大多数坚持佛教教义的新加坡人至少是一个佛教组织的参与者,同时也积极参与各种国际文化。新加坡佛教中也有积极的女性参与,包括非专业女性追随者(居士)和女尼。佛教徒通常将自己归类为上座部佛教徒或大乘佛教徒。

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树林镇南宫,是位于台湾新北市树林区的五年千岁王爷庙,为马鸣山镇安宫的分香庙。

建庙传说是1945年中医师许丕典在狱中受不了囚禁之苦,几乎想厌世轻生,忽然梦到一名白发白须的老人,带他到一处种著绿柳的巍峨庙宇参拜,同时告诉他要忍耐因很快就能出狱。不久,许姓中医师获释后,为了报恩在全台湾各处寻找梦中的庙宇,直至马鸣山镇安宫看见五年千岁中的卢千岁神像,才发现就是梦中老者相貌,便于1958年和树林镇内乡亲三十六人,依神示至马鸣山叩请分灵分祀,于树林博爱街草建庙宇。

初期,神像是供奉于树林公有零售市场旁的树林老街洋楼,一旁就是许丕典的元和堂参药行。后一次香炉发炉,乩童抱著神像穿街走巷在田野中狂奔,最后放于一处菜园内,于是众人决议在此建庙,于1963年底完工。庙占地近千坪,今址为千岁街5号,树林人常以「千岁庙」称之。

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本站在1997年的《广州市城市快速轨道交通线网规划研究(最终报告)》中,以当时的4号线工业大道站出现,后来于2003年方案中成为现有广佛地铁广州段的一部分。

本站于2009年8月开始动工建设。同年12月,本站工地因地基沉降造成水管爆裂,影响附近上万户居民供水。2011年,车站完成主体结构施工。随后,施工方开始围蔽工业大道南部份路段以建设3、4号出入口,但因土地权属问题复杂,直到2013年8月才开工,期间因超期施工被当局通报批评。地下土建工程完工后,受终点沥滘站工程延误影响而无法同西塱至燕岗段车站在2015年一同启用,车站外仍围蔽了一段时间。

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