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大蓝子鱼（学名：Siganus magnificus）为辐鳍鱼纲鲈形目刺尾鱼亚目蓝子鱼科的其中一种，分布于东印度洋区，包括安达曼群岛、泰国、印度、印尼等海域，并引进地中海，栖息深度3-30公尺，本鱼眼睛的条纹深褐色到黑色，一个宽的白色弧从峡部与第二个的基底的胸延续至第4个背棘，身体褐色或灰色后面背面，腹面略白，棘矮胖，不是很尖锐而有毒，背鳍硬棘13枚，背鳍软条10枚，臀鳍硬棘7枚，臀鳍软条9枚，脊椎骨23个，体长可达24公分，栖息在珊瑚礁海域，成鱼成对活动，以藻类为食，可做为观赏鱼。
其种加词“Magnificus ”意为“极好的”、“华丽的”。
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* 郑灵公 （姫夷、在位公元前605年）
* 许灵公 （姜宁、在位公元前581年 - 公元前547年）
* 齐灵公 （姜环、在位公元前581年 - 公元前554年）
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1931年，露丝・班乃迪克正式与丈夫史坦利·潘乃德分居，同年接任哥伦比亚大学人类学系助理教授的职位。
1932年，阿弗烈·克鲁伯以访问教授的身分到哥伦比亚大学开课一学期，原本他打算讲授世界文明史的课程，但在鲍亚士强烈要求下，被迫改讲南美洲高地文化。这让露丝·潘乃德感到十分失望与愤怒：原本她打算借此机会理解克鲁伯与她想法相似的理论，但这机会显然失去了。因此，她决定写一本著作谈论文化形貌论的概念。经过两年的修订与整理，终于出版了该著作《文化模式》（Patterns of Culture）。
在著作中，露丝大量引用了田野资料塑造出三个不同的文化：普布罗族（Pueblo）、多布族（Dobu）和夸奇乌托族国，并引用尼采的论述，以日神型、酒神型与夸大妄想型这三种人格特质分析三个民族的性格，并认为文化本身其实如同个人，可以分成许多不同的人格类型，每种类型使文化产生不同的差异，也塑造出民族集体的性格。由此引申，她暗示著强烈的文化相对论观点：每个文化各有自身的特性，因此不存在谁好谁坏，谁优谁劣的绝对判别。另外，露丝引用了大量心理学，特别是精神分析的术语与观点描述文化，并首先以个人的文化适应与成长方入研究文化的项目之中。这在当时的人类学界引起相当大的讨论，也对露丝·潘乃德之后的研究产生重要的影响。
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