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一名住在湖子内的嘉义人，在逢年过节都与父亲去此庙祭拜，对自身奇异的腔调与为何远地来此祭拜都不解，直到他在1995年参加刘还月的田野研习活动，才知道自己是洪雅族，以及此庙与自身族群的关连。2006年，嘉义市社区大学志航校区曾有学生想要访查此庙与番王爷的相关历史，在进行两个小时访谈过程中，仍无法具体掌握。
主祀神明：土地公，陪祀神明：番王爷、注生娘娘、虎爷公。民雄乡、中埔乡后庄、竹崎乡番仔潭等地人会来此，用祭品类似平埔族的米买的米糕、油饭、或粽子祭祀农历二月廿九日诞辰的番王爷。再加上原地为洪雅族居住地，因此该庙被认为前身可能是洪雅族诸罗山社信仰之地。
一说番王爷并非原住民祭拜的神祇，而是汉族感念平埔族人的开垦辛劳特别设置。
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东道主，是一个汉语词汇，指负责接待的主人，或指请客的人。出自《左传》。东道主亦称为东家，而东家亦可以指居所的主人或雇主、老板。
原意为东方道路上的主人，因当时郑国在秦国之东，接待秦国出使东方的使节，故称“东道主”。
后以“东道主”指称接待或宴客的主人，或指请客的人；现在，也可以指某项赛事的主办国家、主办城市或主办单位等。衍生名词“东道国”，如：2008年夏季奥林匹克运动会的主办国家是中华人民共和国，所以中华人民共和国就称作当年奥运东道国。
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