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何希尧（17世纪），号天池，江西瑞州府高安县人，明朝政治人物。

何希尧是隆庆元年（1567年）的举人，二年（1568年）、五年（1571年）会试均中副榜，授应山知县，任内廉正谨慎，巨细整理县事；当时县内旱灾频仍，他患病时依然劝谕捐资赈灾，任内数年以身作则，刊发四书三说给儒生，童试其间阅读杨涟试卷，叹道：「这人真是川岳的正气。」拔为第一，后来杨涟弹劾宦官殉节，人们都认为他知人。秩满后上考，朝廷拟授何希尧入六部，他却因为顾念双亲年老辞官回乡，行李萧然，官员协助他才能回去，应山为他立生祠；他在家杜门不出，只提倡理学教育学生，立心跟随道德行事，有文集若干卷流传。

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南秧鸡曾于1898年被认为已经灭绝，但在1948年再次被发现。

在古生物学中，拉撒路物种（Lazarus taxon）意思是那些在化石纪录中突然消失又出现的物种。其中拉撒路一词来源于《新约圣经》中的《约翰福音》，他是耶稣的好友及门徒，在其病死之后被耶稣复活。

也指在被认定为绝灭之后又再次发现的物种。例如：南秧鸡。

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范希贤（16世纪），字水南，湖广荆州府松滋县人，明朝文人。

范希贤自小聪敏，二十多岁就在嘉靖二十二年（1543年）中举人，二十六年（1547年）中会试副榜，三十二年（1553年）前往北京参加会试，到南阳时遇上受业老师谢佑丧事，出资运送其棺木回乡，此后突然感触，闭门著书不考虑仕进，婉拒巡按御史和新知县接见；为人好学，天文地理、人物虫鱼无不搜罗，又设置义田周济族人，八十多岁才去世，有《水南诗文集》流传，入祀乡贤祠。

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