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高云取代慕容熙，任命他为司隶校尉。408年五月，任命尚书令冯万泥为幽、冀二州牧，镇守肥如。任命中军将军冯乳陈为并州牧，镇守白狼。任命抚军大将军冯素弗为司隶校尉。任命司隶校尉务银提为尚书令。409年，冯跋称天王，取代高云。以务银提为上大将军、辽东太守，封营丘公。务银提也自认为有功，功在孙护、张兴之上，却被派出镇守边郡，心中愤愤不平，抗表有恨言，图谋叛变投奔外邦，冯跋大怒将他杀死。
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“劳动、家庭、祖国”（Travail, Famille, Patrie，tʁavaj famij patʁi）是法兰西国（通称维希法国）在二战时期的国家格言，它取代了法兰西第三共和国的国家格言：“自由、平等、博爱”。
1940年7月10日菲利普·贝当在德国的支持下取得权力后的宪法草案中，提到要保证“劳动、家庭和祖国的权利”。该宪法从来没有颁布。
1940年9月15日《两个世界》（Revue des deux Mondes）杂志上，贝当元帅对法兰原西共和国的国家格言“自由、平等、博爱”做出了以下评论：“当我们的年轻人…成年后，我们应该对他们说…若不在他们必须服从的权威的指导下，他们不能取得真正的自由…。我们应该告诉他们平等本身是在等级制度的框架下的…最后，我们应该告诉他们除了在自然形成的族群、家庭、城镇、祖国间，不存在真正的博爱”。
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生命之符（英语：Ankh；符号：U+2625 ☥），又称安卡、安可，是埃及象形文字（又称圣书体）的字母，代表词语ʿnḫ，解作生命。部份古埃及的神祇手持生命之符的圈，或两手各执生命之符，交叉双手放于胸前。拉丁文称此符作crux ansata，「有柄的十字」之意。
对古埃及学者来说，其形象有何含意仍是个谜。部分专家认为它是子宫形像，但此说法未被完全接受。英国的埃及古物学者艾伦·加德纳（Alan Gardiner）推测它是便鞋扣带的形像，其圈让脚踝套入，因为便鞋扣带的写法也是ʿnḫ（但可能读音不同）。
生命之符在古埃及的墓地和艺术中常常出现。在画像中，赋与木乃伊生命的神祇的手指通常绘有生命之符。古埃及人以生命之符作为护身符，有时会加上另外两个分别代表「力量」和「健康」的字母。镜子也通常制作成生命之符的形状。
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