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命题论(ἀποφαντικός,Apophantic)是古希腊哲学家亚里士多德创造的一种术语,指一种特定类型的陈述性的说明,可判定一个逻辑命题与现象的真假。它同样被埃德蒙·胡塞尔与马丁·海德格尔接纳并成为现象学的一部分。德裔美国哲学家赫伯特·马尔库塞将其定义为“判断的逻辑”。
在亚里士多德的用法当中,希腊语ἀποφαντικὸς λόγος(命题论)的含义是,通过观察命题本质,可确定一个句子的谓语是否可在逻辑上归属于其主语,从而判定该语句的真实性。譬如,逻辑命题可分为语义确定的命题和语义不确定的命题,如 "所有企鹅都是鸟类 "以及 "所有拳击手都是施虐狂"两个命题。在第一个命题当中,主语是企鹅,谓语是鸟类,所有鸟类的集合是一个类别,企鹅作为主语必然属于鸟类(即谓语)。在第二个命题当中,主语是拳击手,谓语是施虐狂。这是一种主观且偶然的联系,并不一定必然会产生联系。
在现象学中,马丁·海德格尔认为,按照个人主观的嗜好与欲望的判断(合称“嗜欲判断”)来获得真理往往是最不可靠且最不客观的,因为这是从与主体关系的原始分析框架中分离出来的判断方式。然而,在此之前,他的老师埃德蒙·胡塞尔已经在1920年代中期将嗜欲判断的作用集中在他的现象学里的“超验逻辑”当中。
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在威尔逊山,他的主要任务是观测太阳的活动,一直持续几十年,而且每年都有关于太阳黑子活动的报告。他还观测了一些日食现象,从而测量出日冕的亮度和温度。
1920年代早期,他和爱迪生·佩迪特共同建立了第一个系统的红外线天体观测站。他们用一个真空电偶来测量红外线源,得出月亮的温度,从而导出这样结论:月亮表面覆盖着一层薄的起到绝缘作用的气体层,对行星,黑子,星星也是这样。他们对离我们较近的红巨星的温度测量引导出了星星直径第一次的测定。
从1943年到1955年,他任太平洋天文学会的出版物编辑,并两次担当学会主席。1963年被授予布鲁斯奖。
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1989年开始从骑,跟随练马师岳斯,成为爱尔兰冠军见习骑师。1995年首次胜出分级赛,后来成为了岳伯仁的副手骑师,2007年主力骑师范义龙检验违禁品,停赛18个月。在2008年替岳伯仁马房取得好成绩。2011年脱离巴利多尔马房独立,但仍成为爱尔兰冠军骑师。
2014年2月25日宣布结束骑师生涯。并且正式成为练马师。
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