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别称为“宇宙会”。取“宇宙拥有无限的时间”之意，表示“对犯人的追诉永远不会消失，遗属的痛苦也永远不会消失”的含义。
该会的宗旨在于否定时效制度的一大存续理由“随着时间的流逝，遗属的痛苦和仇恨也日渐淡化”，对立法机关和社会舆论呼吁取消追诉时效制度。另外，随着近年来DNA鉴定技术的迅猛发展，“随着时间的经过，证据也在散失”这一观点也受到挑战，如美国的性犯罪中适用的“John Doe起诉”制度一样，对于可以获取犯人特定脱氧核糖核酸的未侦破案件可以中止时效。随着侦查技术的提高，该会也要求立法者修改时效制度。
* 会长 - 宫泽良行（世田谷一家杀害事件的被害者家属）
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赵俱，中国十六国时期前秦政治人物。天水郡（今甘肃省天水市）人。
350年，苻洪自称为大都督、大将军、大单于、三秦王，以天水郡人赵俱、陇西郡人牛夷、北地郡人辛牢为从事中郎，氐族酋长毛贵则被任命为单于辅相。苻洪死后，苻健继任，任命赵俱为河内郡太守，戍卫温县；任命牛夷为安集将军，戍卫怀县。354年，前秦任命光禄大夫赵俱为洛州刺史，镇守宜阳。他的堂弟赵韶为右仆射，赵诲为中护军，都得宠于苻生。苻生即位后，便任命赵俱为尚书令。赵俱以得病为由坚辞，对赵韶、赵诲说：“你们不顾及祖宗，要干灭门之事！毛贵、梁楞、梁安等人何罪之有，皇帝杀了他们？我什么功劳，能取代他们？你们自以为是，我大概快要死了！”355年，赵俱忧郁而死。
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这个地点的第一座教堂是一座木制的小型天主教堂，名为天主圣三堂，建于1344年，6年后毁于火灾。1360年波兰国王卡西米尔三世创立了现今的哥特式教堂，作为新成立的拉丁教区的主教座堂，1405年祝圣，本堂区圣堂从雪地圣母教堂移到此处。1412年，主教座位从加利奇 (乌克兰)移来。建造工程还在持续，直到1481年主教座堂才最后祝圣。
主教座堂见证了许多重大的事件，曾有几位波兰国王来此参观，最主要的是约翰二世，他在主教座堂将波兰立陶宛联邦交在圣母的庇护之下，称为利沃夫宣誓。1440年，基辅都主教伊西多尔枢机在从佛罗伦萨会议返回时，在利沃夫停留时，在此庆祝合一弥撒。
在1761年至1776年，主教座堂改建为巴洛克风格，增加了高大的钟楼。1776年，天主之母的神奇画像举行加冕仪式，放到了正祭台上。1892–1898圣所改建为新哥特式，并安装了花窗玻璃。1910年，主教座堂成为宗座圣殿。
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