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（覆盖哈该书1：1-15）。这个信息是向省长所罗巴伯和大祭司约书亚 (大祭司)发出的，但百姓也在场聆听。百姓说：“建造耶和华殿的时候尚未来到。”耶和华通过哈该提出一个发人深省的问题：“这殿仍然荒凉，你们自己还住天花板的房屋吗？”（哈该书1：2，4）他们在物质上多多撒种，但在饮食和衣物上的收益却很少。耶和华劝勉说：“你们要省察自己的行为。”（哈该书1：7）这是他们把木料取来建造圣殿，使耶和华得到荣耀的时候了。犹太人只顾装修料理自己的房屋，却任令耶和华的殿废弃荒凉。因此，耶和华使天不降甘露，地也不出土产，人手的一切劳碌均得不着上帝的祝福。

他们终于觉悟！哈该说预言的努力并没有白费。众首领和百姓“都听从耶和华的话”。他们畏惧耶和华而不再惧怕人。耶和华藉他的使者哈该提出保证说：“我与你们同在。”（哈该书1：12，13）耶和华亲自激动犹大省长、大祭司、和他百姓的余民的心。在哈该开始说预言的23日之后，他们不顾波斯政府的禁令，展开了建殿的工程。

（覆盖哈该书2：1-9）。在建殿工程恢复不及一个月之后，哈该发出第二个受上帝感示的信息。这个信息是向所罗巴伯、约书亚及余下的百姓发出的。显然有些从外地重返故土的犹太人曾见过所罗门兴建的圣殿，他们觉得眼前这间殿实在望尘莫及。但万军之耶和华怎样说呢？“你们都当刚强做工，因为我与你们同在。”（哈该书2：4）耶和华提醒他们，他曾跟他们立约，并嘱咐他们不要惧怕。他强化他们，并且应许他必震动万国，万国的珍宝必纷纷运来，他必借此使他的殿满了荣耀。这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀，在这地方他必赐平安。

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梭比语在元江哈尼族彝族傣族自治县因远镇的浦贵村(在浦贵、嘎俄、和浦海)和北泽村(在玉嘎、三零三、水桶、和北泽)分布(白碧波2010:118)。

因远镇梭比社群被白宏语和豪尼语社群包围(白碧波2010)。

梭比语也在新平彝族傣族自治县(在建兴乡梅子箐和复兴乡大寨)有分布。

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