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* 来民町、稻田村、中富村合并为鹿本町。
* 1955年1月1日：植木町、吉松村、山本村、樱井村、山东村、田原村、菱形村合并为新设置的植木町。（2町6村）
* 1955年7月1日：米野岳村、千田村、山内村合并为鹿央村。（2町5村）
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亚历山大需要降伏波罗斯以利日后的东进，他可不想在他深入印度内陆时，还有一股强大的反对势力在后头威胁他的后路，加上亚历山大不能对波罗斯的挑战示弱，不然难维持印度诸王公对他的忠诚，更何况亚历山大个性上也不是会示弱的人。波罗斯而言，他必须保卫他的王国，并阻止亚历山大继续进军，且他可以预先设定对自己有利的战场位置。
当亚历山大来到希达斯皮斯河岸西岸，发现波罗斯在东岸聚集大量部队，并严守可能的渡河口。希达斯皮斯河水相当湍急且深，任何强渡都可能造成悲剧发生。亚历山大知道在敌方严守下强渡过去胜利的机会不大，于是分散部队四处侦查，一来破坏对方的物资供应，二来寻找合适渡口。亚历山大还让满载部队的船队不论日夜都在河上各处行驶，让波罗斯搞不清楚亚历山大的渡河点和时间，使他无法集中部队防守。在夏季到临时，亚历山大还公开宣布他不急著渡河，来迷惑波罗斯，然而此时他已经选好渡河地点，即离营地27公里远处的河岸。亚历山大决定要在夜间偷偷渡河，为了让波罗斯松懈，他每晚都让骑兵在河边各处大肆喧闹，像是大军准备要渡河似的，一开始波罗斯还调度大军跟著回应，但时间久了波罗斯便不予为意了。
亚历山大让克拉特鲁斯率领一部分军队留在营地，表现出大军还留在原地似的迷惑波罗斯。并交代克拉特鲁斯，当波罗斯发觉马其顿军主力渡河后，若把整个大军都带过去对抗亚历山大之时，就率领剩下部队渡河，若仍有部队和战象留守便等主力获胜后再渡河追击。另外亚历山大还分遣一些部队在大营到预定渡口之间的河岸边驻守，让波罗斯无法了解哪处才是亚历山大的主力渡河处，亚历山大还命令那些部队当大战发生时赶快渡河。
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「以天台贤首慈恩三宗，互有同异，乃馆其徒之知法者，博阅义海更相质难，师以心宗之衡准平之」。所以《宗镜录》是汇集义学僧及禅师的意见而成。
《宗镜录》在北宋一直秘于教藏，熙宁（1060-1077）中，圆照宗本禅师始出之。元祐六年(1091)，徐思恭、法涌、永乐、法真等“遍取诸录，用三乘典籍、圣贤教语校读成就”而为“钱唐新本”。《崇宁》《毗卢》《资福》《碛砂》《普宁》《高丽》《洪武》《永乐》《嘉兴》《乾隆》等《大藏经》，都有收录宗镜录。
《宗镜录》的资料搜集非常丰富，《宗镜录》第九十四卷提到：「……引大乘经一百二十本，诸祖语一百二十本，贤圣集六十本，都三百本云云。」为后来的禅宗研究提供很珍贵的资料。
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