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发源于石城横江镇，称壬田河，在瑞金城区与黄沙河（亦发源于石城）交汇，称绵水，绵水流经会昌，与发源于寻乌的湘水交汇，始称贡水，又称会昌江，之后在会昌庄口又接纳发源于安远的濂江，继而流经于都纳梅江（发源于宁都肖田，在宁都江口接纳发源于石城的琴江），于都段又称雩江。贡水在赣县江口镇接纳平江（源于兴国），继而在茅店纳桃江（源于全南，流经龙南、信丰），流入赣州市章贡区，在章贡区内俗称为东河，于八境台与章水交汇，始称赣江。

贡水主河长278千米，落差309米，自东向西流，流域面积26589平方千米。

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根据估计，塔罗斯龙的完整身长约2公尺，体重估纪值约38公斤。塔罗斯龙具有镰刀状第二趾爪，在生前可能用来攻击猎物。

根据微计算机断层扫描技术，显示塔罗斯龙的脚掌趾骨具有外伤之后愈合的痕迹。研究人员认为，这证据有助于恐爪龙类会用大型第二趾爪攻击猎物、或是物种内打斗的理论。

研究人员命名塔罗斯龙时，将牠们归类于伤齿龙科。根据亲缘分支分类法分析，塔罗斯龙是进阶型伤齿龙科，与拜伦龙、蜥鸟龙、扎纳巴扎尔龙、伤齿龙等进阶型物种形成一个小型演化支。

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依例，灯排数总共十二排，其中九排由九名头家提供，属公众的灯排。九位头家由祭祀圈的文德村、白沙村、长沙村分别选出各三人。另外三排分别是属于私人的，由庄内三大家族的公号负责，分别是大厝口的黄和兴义堂、新厝内的李协源及埤底的李协利。

晚上八点，工作人员将坐镇的福德老爷神轿布置妥当后，就由司仪宣布起驾，在呜炮声中由神明的头旗、头灯及彩排带领下从炉主的村落开始遶境，彩排之后由各家的阵头及灯排，依序为鼓、锣、銮驾牌、四支长方形塑胶灯笼、两支火把，最后由炉主护驾的八人神轿押阵。遶境时，只要有信徒摆下香案的巷弄，神轿就一定要走到，因一些小巷弄载运阵头的车辆难以进入，故灯排与阵头反而在大街上等待神轿出来。穿梭在队伍中的庙方执事人员分送令旗及平安符，并与信众交换香枝。神轿经过之处，信徒也会躜轿脚。

遶境经过的几个主要庙宇和经过曾翰林、大厝口黄和兴义堂、李协源及李协利家族这四大家族公厅时，依惯例神轿必需前往行礼致意。四大家族获此尊崇的原因是：大厝口黄和兴义堂相传是最早开发白沙坑的家族；曾翰林家族因感谢皇帝御赐，需把皇帝圣旨及曾翰林考上进士的捷报挂在会场供人观赏；李协源、李协利家族祖先将此庙土地公从蚶江供奉过来。

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