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鹿窟光明寺，是台湾新北市石碇区鹿窟的寺院，原名鹿窟菜庙，正式名称是光明禅寺。因鹿窟事件而有名。

台湾日治时代大正2年（1913年），鹿窟菜庙创建，别称潮音布教所，主祀释迦牟尼佛。1952年12月29日爆发「鹿窟事件」，台北卫戍司令部、台湾省保安司令部、保密局等单位在保密局侦防组组长谷正文的指挥下，包围鹿窟山区并逐户搜索，以鹿窟菜庙作为临时联合指挥所兼侦讯监狱，将逮捕的村民送至此监禁并以刑求逼供，加以定罪。鹿窟事件后改称光明寺。

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曼德尔出生于法兰克福，年轻时在安特卫普加入托派运动，并在第二次世界大战后成为比利时托派领导人，他在1946年当选第四国际国际书记处的领导人。曼德尔于1972年获得柏林自由大学博士学位，后来在布鲁塞尔自由大学教授政治经济学。

曼德尔主要以他对晚期资本主义与长波理论的论述闻名。他是西方活跃的马克思主义宣传者与托派旗手，一生发表过超过2000篇文章及大约30本书，并被翻译成各国语言；晚近也有中文版本面世。在1990年代初，曼德尔曾前往俄罗斯宣传他的社会主义主张。

如同其他托洛茨基主义者，曼德尔反对斯大林主义，力求还原他心目中的马克思主义本色。然而曼德尔将毛主义定性为「中间偏左」，而非其它托派所谓的「反革命的斯大林主义」，故有人批评曼德尔对斯大林主义的批评不够强硬。

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上杉谦信后在9月15日攻陷能登七尾城，织田军中获知此事后，羽柴秀吉认为久战不利便率先回归，结果引起织田信长的责难。随后攻入加贺攻陷属于织田方的松任城，而尚滞留加贺的柴田胜家等人趁机先抢收加贺国的粮草，御幸冢砦安排佐久间盛政进入，织田军也对大圣寺城进行增筑，并由柴田胜家入驻，大军在10月3日撤离北陆。

天正7年（1579年）5月时一向一揆众趁著柴田胜家携柴田胜丰前往安土城参见织田信长时蜂起，由于柴田胜丰还远去播磨跟羽柴秀吉见面，一向一揆众伺机攻打柴田胜丰位于加贺、越前边境一带的丸冈城，当时留守北之庄城的柴田胜政虽素来跟柴田胜丰不睦，仍率兵前去救援，由于时值梅雨季，河水暴涨，其家臣劝他待水势稍缓在渡河救援，但柴田胜政坚持迎战，更亲自策马渡水，使一向一揆众以为是织田信长亲自来援而后撤，柴田胜政趁机跟丸冈城兵里应外合击破一向一揆，擒抓5百人，一向一揆众溃散。柴田胜家后于8月时再次攻入加贺，在阿多贺、本折、小松町口一带放火，柴田军也伺机收割了周边田亩中的粮草才回归越前。

天正8年（1580年）2月，加贺一向宗将领铃木义明跟本誓寺听闻柴田胜家将出兵加贺，僧俗两方为防范织田家来袭互通信息。就在本愿寺显如在当年闰3月提出跟织田信长和谈之际，柴田胜家也在同月9日率领佐久间盛政、柴田胜政、德山则秀、拜乡家嘉领兵1万5千人，越过添川、手取川以佐久间盛政为先锋侵入加贺一向一揆的势力范围。柴田军先进入御幸冢砦后，佐久间盛政跟柴田胜政分山线、海线两路进发，沿路对民舍、寺院放火，两路人马在宫腰会合后布阵后于各方放火，佐久间盛政攻往一揆方的弘愿寺，织田军抵至弘愿寺门前，弘愿寺住持弃寺逃往能登国。

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