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《佛所行赞》（梵语：Buddhacarita，天城文：बुद्धचरितम्）是古印度以梵文所写有关释迦牟尼生平传记的一部史诗，传统上认为由马鸣所著 义净《南海寄归内法传》：「又尊者马鸣，亦造歌词及庄严论，并作佛本行诗。」 ，成文于公元200年代，题作昙无谶译，出三藏记集作宝云译，经考证应当是宝云译。另一译本，名为《佛本行经》，题作宝云译，出三藏记集作失译。
现存梵文版本《佛所行赞》，有17章，其中只有头14章被确认为马鸣所著，当中记载佛陀前生的生活至觉悟之时。中文译本则有28章，记载了佛陀一生的完整故事，头14章与梵文版本吻合。梵文版本原本亦有28章，但后来缺失了，现存的15至17章，乃后人所加。
现今常用之英译本（Buddhacarita 或 Life of Buddha），为Edward Hamilton Johnston之译本（1928年及1936年）。
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另外，活跃于 CLOUDYNIGHTS讨论区的观察家都说，表中天体的光度过于极端。例如编号为C41的毕宿星团，光度为0.5等，用肉眼就可以看到。然而，编号为C24的英仙座A，光度只有11.6等，要用大口径的望远镜才可以看到。科德韦尔深空天体表中的很多天体，光度都9至11等，对初学者和在城市居民而言，实在太暗淡了。
阴谋论者甚至认为派屈克·穆尔之所以编撰这份天体表是出于商业动机。事实上，天体表面世后，个别出版社就积极地推出各种指南和精品。
不过，这份天体表也有具有很大的参考价值。首先，这份天体表令一些受冷落的深空天体，得到应有的重视。例如编号为C10的NGC 663，光度7.1等，用双筒望远镜也可以看到，却仅仅因为没有被编入梅西耶天体列表，而受到初学者的忽视。此外，对南半球特别是澳洲的观星者而言，这份天体表显得格外的弥足珍贵。还有，科德韦尔深空天体表中的一些天体，在中纬度地区也可以看到，对新兴市场特别是东南亚的观星者而言，也有一定的观赏价值。
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3月2日出战阪急杯，将和远征香港归来的一级赛优胜马信念及湘南之战决战。比赛开始后，其死死咬住领放的湘南之战，两匹赛驹双双带领马群前进。进入最后直路后，其仍然跟随湘南之战后方，但可惜的是，由于对手领放速度过快，于直路上便抛离后方马匹。最终，其落后湘南之战2 1/2马位落败，但成功以颈位之差阻挡Agnes Sonic守住亚军的位置。
3月30日出战高松宫纪念，再次获得第三人气。比赛开始后，其处于中团位置，无视前方湘南之战的领放节奏。通过最后弯道后，信念开始发力并紧贴湘南之战，两驹随即开始缠斗。此时，阳光谷由外档发挥抹脚加速并迫近两驹，而信念经已摆脱湘南之战。最终，由于信念所处位置较前，即使阳光谷不断加速，亦未能追上信念，以1马位落败。
其后，阵营决定增程，安排其出战1400米的赛事，但于京王杯春季杯、天鹅锦标及黄金杯均败下阵来。
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