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术语“不插电（Unplugged）”的定义是将那些原本可以通过电声乐器（例如电吉他、合成器等）演奏的音乐通过原声乐器（例如民谣吉他、传统钢琴等）来呈现，但是依然会使用话筒等电声设备。在大多数情况下，Acoustic bass guitar和电贝司都需要通过放大器来放大；而有时也会使用Hammond organ。
MTV电视台在1989年开播了《MTV不插电》节目，该节目的特色就是邀请音乐艺人演奏电子版歌曲的“不插电”版本。这些现场演奏很多都发行了现场专辑，而这些专辑也大多以“不插电”命名。
在MTV的姊妹频道VH1播出的节目《VH1 Storytellers》中，节目除了会和嘉宾艺人探讨某首歌曲的历史背景、歌词含义及情感会议之外，还会邀请歌手进行原声演唱。
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咸丰六年十二月二十六日，文廷式生于潮州，当时其祖父文来任潮州知府。同治十一年，在广州菊坡精舍师从陈兰甫。光绪七年，入张树声幕下。八年，应试中举。十二年，参加会试不第，与陈三立、易顺鼎等交游，此时文廷式的已经名声在外。光绪十六年（1890年）文廷式考取进士，授翰林院编修。累升侍读学士，兼日讲起居注官。曾任珍妃、瑾妃老师，与汪鸣銮、张謇等被称为“翁（同龢）门六子”，是帝党重要人物。
甲午战争期间多次上疏反对对日求和，中日宣战后与张百熙等五十馀名京官上《联衔纠参督臣植党疏》，参奏李鸿章及其同僚盛宣怀、张士彬、丁汝昌、衞汝贵、龚照玙、刘含芳、李经方等。光绪二十一年（1895年）《马关条约》签订之后，支持康有为组织强学会，探讨强国之路。次年二月，遭御史杨崇伊参劾，被革职驱逐出京，永不叙用。
光绪二十四年（1898年）戊戌政变后，清先乘坐张之洞的楚才号轮船北上，到了镇江时慈禧已复权，密电访拿，江西巡抚翁曾桂以及刘坤一等捉拿不成，文廷式隐匿于湘潭。不久依靠陈三立、蔡乃煌的谋划，由湘潭至汉口，又在日本驻上海外交官小田切万寿之助的帮助下来到上海。二十六年（1900年）正月十一日赴日本，同年三月十二日回国，期间与日本汉诗人永井久一郎往来，为其《西游诗续稿》作序。回国后，与容闳、严复、章太炎等，参加唐才常召开的“国会”。唐才常的自立军起义失败后，清廷复下令“严拿”。此后数年，文廷式颠沛流离于萍乡、上海、南京、长沙之间。光绪三十年（1904年）八月二十四日，卒于萍乡家中。
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争斗时（कलियुग，Kali Yuga）是印度教中四个宇迦循环中的最后一个宇迦，也是目前所在的宇迦。
根据印度教描述的宇宙图景，争斗时是继二分时之后的宇迦。其时充满罪恶，人性彻底堕落，吠陀已不受重视，法只余下最后的四分之一。此时的人类寿命也只剩下100岁。争斗时是四个宇迦中最短的一个，共432,000年。争斗时结束之时为劫末，世界将被毁灭。此后新的宇迦循环开始，世界重生。
目前的争斗时始于公元前3102年2月17日至18日的夜半时分，这一天也是黑天逝世升天的日子。
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