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正当化（Legitimation）是一个提供正当性（Legitimacy）的行动。在社会科学中，正当化是指一个过程；在这个过程当中，某项行为、过程、指令、政策或意识形态，透过依附于其所处社会的社会规范和价值观而变得具正当性。这是一个令某东西或事情，在一个群体或受众眼中变得可接受和被视作正常的过程。

正当权力，就是一个人凭借其在一个组织内超然的身份或地位而拥有的权威来对他人行使控制的权利。

权力的正当化可以透过马克斯·韦伯提出的tripartite classification of authority之中的“传统权力基础”来理解。在官僚制度当中，一个人身处某职位就能得到行使相应权力的正当性，其实与该人的个人身份无关，而是因为其所处职位本身已包含著某种获得广泛认同的权威或威信。行使权力并非与生俱来的权利。例如，一名总统可以行使权力和权威是因为这个职位经已被整个社会完全地合理化（正当化）。

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当下井陉素有民间艺术之乡的称号大概是由此而来。

根据井陉县第七次全国人口普查结果，截至2020年11月1日零时，井陉县常住人口25.09万人。

井陉山脉绵延，河川纵横，奇山异景，令人赞叹。

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天童如净，俗姓俞，字长翁，南宋时期曹洞宗的僧人。天童寺第31世主持。日本曹洞宗开山祖师道元的师傅。青原行思第十六世，雪窦智鉴法嗣。

1163年8月8日（隆兴元年），天童如净出生在明州鄞县苇江（今浙江省宁波市）。少年时期出家得度。19岁，天童如净游历天下，拜入雪窦山雪窦智鉴禅师座下学习曹洞宗，出任他的侍者15年之久。1224年，无际了派圆寂之后，天童如净接任景德寺（今天童寺）主持。1225年，日本道元禅师来到天童寺跟随天童如净学习曹洞宗，1227年回国。1210年（嘉定三年），天童如净受邀驻锡于建康府清凉寺，之后搬到台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚年，天童如净受诏入住庆元府天童山景德寺。1228年8月18日，天童如净圆寂。

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