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过了三年，严延年调迁为河南郡太守，赏赐黄金二十斤。河南郡的豪强们都吓得摒住呼吸，田野里没有流窜的盗贼，严延年的声威震动了邻近的各郡。他的治理致力于打击豪强，扶助贫弱。贫弱者即使犯法，也会曲解法令条文释放他们，侵犯小民的豪强，则利用法令条文把他们纳入法网。大家都认为该判死刑的人，只一个早晨就放出去了，而那些被认为该放的人，却违背正理被杀。官吏和百姓没有人能测出严延年心意的深浅，因此大家都害怕的发抖不敢违犯法律，而查究严延年所审理的每宗案件，又都是文案缜密无可翻案。
严延年为人身材短小，精明强干，办事灵活迅速，即使是子贡、冉有这样精通政事的人也不能胜过他。严延年对属吏里忠心、尽心竭力保全节操者，他会像对待亲骨肉一样的厚待他们，亲近信任他们，不在乎他们的出身，因此其下属对他不隐瞒实情。然而严延年憎恨坏人太过分了些，被攻击、陷害的人很多，尤其是他精通于写案卷，善长隶书，他想要杀的罪犯，奏章都亲自写成，连掌管文书的中主簿和接近他的属吏都无从知晓。他判决死罪的奏章被批准，快得就像有神助一样。冬天的时候，他就传令将所属各县的囚犯会集到郡府，判罪诛杀，血流数里，因此河南郡的百姓都称他叫「屠伯」，命令做的就立即做，禁止的就立即禁止，郡中政治清明。
这时张敞担任京兆尹一职，他与严延年一向交好。而张敞治理地方虽也严酷，但是亦有对罪犯酌情从宽处理的时候，张敞听说严延年用刑苛刻，便写信劝告他说：「古代的名犬韩卢抓取野兔时，都要先看一看主人的眼色才去抓捕，不滥杀过多。希望次卿你能稍微减缓刑罚和诛杀，考虑一下使用韩卢犬取兔之术来行事。」严延年回信道：「河南郡是天下的咽喉，西周与东周的流弊尚在，杂草茂盛而禾苗荒芜，怎么可以不铲除呢？」严延年以此夸耀自己的能耐，始终不肯放松或停止。
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水教堂（Wasserkirche）是苏黎世利马特河中的小岛上的一座教堂，位于苏黎世的2座中世纪大教堂，苏黎世大教堂和苏黎世圣母大教堂之间。
该地点在古代曾是异教集会之所，中心的那块石头现在教堂的地窖内，根据中世纪传说，这是圣徒Felix 和 Regula被处死的地方。第一座教堂建于10世纪，在各个阶段进行了重建，在1486年完成的重建达到了顶峰。在宗教改革过程中，水教堂被确定为偶像崇拜的地方，被世俗化，1634年成为苏黎世第一所公共图书馆，成为学习的中心，在19世纪极大地促成了苏黎世大学的创建。1839年，该岛与利马特河右岸连接，修筑了Limmatquai。1917年图书馆并入中央图书馆（Zentralbibliothek），建筑用作谷仓一段时间后，1940年开始重建和考古发
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御成町为台湾日治时期台北市之行政区，共分一～五丁目，位于大稻埕东南端，因为辖内有裕仁太子行启台湾所立之御成碑而得名。清代本地称之为诏安厝，日治初期称为诏安厝街。战后划入中山区，约为今之中山北路一段、二段，邻近中正区、大同区、中山区三区交接。相当于今日中山区民安里、中山里之范围。
* 御成町邮便局（二丁目，1922年开局，初代局长山本可男，现台北中山邮局）
* 米国领事馆（三丁目，前美国驻台北领事馆）
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