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陈朝荣于台湾日治时期生于桃园厅（今新北市三峡、莺歌一带），父亲陈新圆、母亲谢粉，兄弟五人排行第五，家族世代务农。13岁始持斋礼佛，往返万华新约龙华佛教圣国山保安堂习经闻法四年，决心循入佛门。其后便至桃园大溪斋明寺长住修行十年，时该寺尚与台北灵泉禅寺、凌云禅寺、大湖法云禅寺等三大佛寺过往甚密。32岁时，陈朝荣师从凌云禅寺住持觉净老和尚披剃出家，取法号「观妙」，于此住寺七年。

1937年中日战争爆发，释观妙为避祸，转往台北内湖峰碧山圆觉寺，隐居山林苦修23年。1945年8月台湾光复。1952年，释观妙前往台南县白河镇大仙寺受三坛大戒。

1960年艋舺龙山寺住持释达华禅师辞职，该寺董事会要员吴永言与时任台北市市长黄启瑞等管理委员三度拜谒恳托时已兼任凌云、圆觉两寺住持的释观妙出任艋舺龙山寺住持。隔年4月29日，龙山寺邀宴达官显贵，为观妙法师举办「晋山大典」，正式出任艋舺龙山寺住持。1962年4月15日，确立住持三年任期制、由董事会聘任之制度。住持期间主理多项佛事法会，并积极筹办弘法讲会，邀请诸位高僧来寺开示说法。其每月积极济贫救苦，长期捐献善款予「爱爱寮」等在地慈善机构。在任期间主持寺院前后殿腐损部分之重修工程。

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香港乐坛其时正掀起高传真试音碟的热潮，表表者有区瑞强的《民歌味道》（1997年；民摇风）和夏韶声的《谙》（1998年；爵士风）等。

罗文于1996年宣布退出乐坛，1998年以客串形式参与𪸩黄演唱会，及后顾嘉𪸩和黄沾提议罗文出碟选唱其作品，罗文认为具新鲜感和挑战性就接纳了。

罗文委托经营古典乐发烧碟录音公司的余昭科和冯炜国制作专辑，并跟俄罗斯的佛罗内斯国家交响乐团合作。罗文按冯炜国的建议，不加入流行乐队，伴奏采取歌剧的形式。曲目送往当地后，改编工作由一说为乐团指挥麦家乐（余昭科语）、一说「三位古典作曲家」（冯炜国语）负责，录完伴奏后送返香港给罗文试唱，时间紧迫下只改编了六七首，其余均在录音现场改编。录音场地是佛罗内斯国家交响乐团的排练厅，罗文跟乐团同步录音，最初因没接触过古典音乐而不懂抓拍子，但经麦家乐稍加解释便掌握方法。据余昭科的描述，「每一首歌只须与乐团合练两三次，正式的录音两次便可完成」。

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王钰婷，台湾女性新闻主播、主持人，现任镜电视新闻台《镜电视夜间新闻》主播、气象主播。曾任年代新闻台记者、壹电视新闻台记者、三立新闻台记者、寰宇新闻台主播。

王钰婷毕业于国立中正大学传播系之后踏入媒体业，从广播电台记者到新闻台主播，培养出「追求真相、客观报导」的新闻观。

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