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《正气歌》是南宋末代宰相文天祥所作的诗，创作于元大都（

今北京）的监狱中。景炎三年（1279年）阴历十月一日，文天祥绝食八日未死，被押送抵达大都，安置在馆驿。十月初五日被关进兵马司牢房，与宋右丞相赖旦臣同囚。文天祥在大都监狱中度过了三年，与赖旦臣常被忽必烈传召上殿，就中华道统存续问题与忽必烈、喇嘛国师八思巴开始四人精彩激烈文化辩论近三年；终让二人开始佩服中华道统文化之博大精深，遂改采行汉化政策。文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。其中《正气歌》这首不朽名作是在狱中写出的。开卷点出狱中有「水、土、日、火、米、人、秽」七气，而文天祥说要“以一正气而敌七气”，歌中吟道：“哲人日已远，典型在夙昔。风簷展书读，古道照颜色”，乃千古绝唱。

《正气歌》一口气列举历史上十二位义士的事迹。钱锺书指出，这种写法实本于石介《击蛇笏铭》。

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没有什么有关克利俄斯的神话。按照伪阿波罗多洛斯所说，克利俄斯曾与蓬托斯之女欧律比亚结合，生出3位第二代提坦：阿斯特赖俄斯、帕拉斯和珀耳塞斯。

克利俄斯在泰坦战争中与其他顽固派泰坦一起反对宙斯，因而在失败后被关进塔耳塔洛斯深渊里。

* 《世界神话辞典》，辽宁人民出版社，ISBN 7-205-00960-X

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曾祖李元懿为唐高祖李渊第十三子。父李择言，曾为汉、褒、相、岐四州刺史。李勉幼通经史，沉雅清峻，官至开封尉。安史之乱时，随唐肃宗来到灵武，拜监察御史。入朝为太常少卿。因不附和李辅国，出为汾州、虢州刺史。大历二年（767年），入朝拜为京兆尹兼御史大夫。与鱼朝恩不和，不久罢官。大历四年，任除广州刺史兼岭南节度观察使。大历十年（775年），内召为工部尚书。大历十一年（776年），汴宋留后田神玉逝世后，下诏命李勉为汴州刺史、汴宋节度使，未行。第二年，复诏李勉为汴宋节度使，移理汴州。

779年，唐德宗登基，加检校吏部尚书，寻加平章事。建中元年（780年），检校左仆射，充河南汴宋滑亳河阳等道都统，余如故。建中四年（783年），李希烈反，李勉守汴州城数月，无外援，南奔宋州。李勉回朝，素服请罪，优诏复其位。

贞元元年（785年）卢杞徙澧州（今湖南澧县）。德宗谓李勉曰：「众人皆言卢杞奸邪，朕何不知！卿如其状乎？」李勉谓德宗曰：「众人皆言卢杞奸邪，而陛下独不知。此所以为奸邪也。」李勉累次上表辞位，遂罢知政事，加太子太保。贞元四年（788年），病逝，年七十二，追赠太傅，谥贞简。

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